指三界各类众生所分别居止之四十个住处。语出大乘义章卷八末。三界众生居住之所,总称为居止,分别计之,则:(一)欲界有二十处,即八大地狱之八处,畜生、饿鬼之二处,以及四天下、六欲天。(二)色界有十六处,即初禅之梵身天、梵辅天二处,二禅之少光天、无量光天、光音天三处,三禅之少净天、无量净天、遍净天三处,四禅之福爱天、福生天、广果天三处,以及五那含天。(三)无色界亦有四处,即空处、识处、无所有处、非想非非想处。以上三界,总计四十处,故称四十居止。又其中之大梵天、无想天二者,若分别自梵辅天、广果天分出,则共有四十二居止。[杂阿毗昙心论卷八] p1646
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【一切种利行】 p0008 瑜伽四十三卷十五页云:云何菩萨一切种利行?当知此行,六种、七种,总十三种。云何六种...普桑,锡兰语 Poson 之音译。乃锡兰与东南亚上座部佛教国家之节日,以纪念阿育王之子摩哂陀至锡兰传播佛教。每年六...(术语)如来以妙法为宫殿,常住于此。心地观经一曰:法王常住妙法宫,法身光明靡不照。唐华严经一曰:法王安处妙法...【饶益无记】 p1463 集论二卷十一页云:何等饶益无记?谓如有一、于自仆使妻子等所,以非秽非净心而行惠施。...梵语 vijāna-āhāra,巴利语 viāna-āhāra。四食之一。指认识作用。以精神为主体而保持生存状态者,称为识食。...【正性离生】 p0504 俱舍论二十三卷十页云:经说正性,所谓涅槃。或正性言,因诸圣道。生谓烦恼,或根未熟。圣道能...无烦恼叫做寂,无生灭叫做常,寂常就是涅槃的境界。...(杂名)Aruṇa,又作阿楼那,阿卢那。时名。或曰萨埵。译言明相,即晓时也。见开宗记三末,名义集二。又译曰赤色。...(杂语)一亿也。希麟续音义曰:一俱胝,梵语数名,此翻为亿也。...谓诸佛所自证之道,非语言文字所能表达,唯佛与佛乃能彻底了解。犹如以手指月,其指非月,一切语言文字也不全等于诸...【诸业习气】 p1346 成唯识论八卷七页云:论曰:诸业,谓福非福不动。卽有漏善不善思业。业之眷属,亦立业名。同招...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
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现在社会资讯发达,对修道人来是很不利的。大家都往别人身上看:这个人做得好,那个人做得不好,却很少看到自己。修...
有些人厌离世俗的生活,到寺院中挂单做义工,希望能够发心和修行两不误。他们被分配到各个岗位,有的人很发心,有的...
临命终的人往生,他必须把心调整像镜子一样,这个很重要!诸位你们知道镜子的特点是什么?诸位知道吗?对,对来就有...
承示近来做工夫,于本地渐有入处,欲得秘密一语,以为捷径。原夫此事本来无密不密,但在当人一念上做。即看话头一著...
即便你在念一句阿弥陀佛,口里念着阿弥陀佛,心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到,口里念着阿弥陀佛,心里是不...问: 《坛经》中说:西方人造罪,念佛求生何国?如何理解? 大安法师答: 《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录...
在家人通常说:心好就好了嘛,受什么戒嘛,不受戒与受戒就是有这个体,有受体,受体它有力量。 你比如说在净人或者...
四十居止
【佛光大辞典】
| 上篇:四十里水 | 下篇:四十品无明根本 |
梵名 Pindola,巴利名同。全称宾头卢跋罗堕阇(梵 Pindola-bhāradvāja,巴同)。又作宾头卢颇罗堕誓、宾度罗拔啰...
一切种利行
普桑节
妙法宫
饶益无记
识食
正性离生
寂常
阿留那
一俱胝
一字不说
诸业习气
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

五款豆腐的时尚新吃法

你为什么就碰不到高僧

做义工是否影响修行呢

把心调整像镜子一样

妄念纷纭只是一念

这样的欲望,把我们的身心都系缚住
「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师