(术语)教诫命令。长阿含经十五曰:“侍者即承教命,往语诸人。”大日经义释二曰:“随闻善友等如法教命,便即不生疑惑。”
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为三种习气之一。有,指三有;支,为因之义。即三有之因的薰习气分,能成为招感三界异熟果法之业种。与“业种子”、...指小乘圣者,彼等须经欲界、色界之生,方能臻至涅槃之境。此类圣者可分欲界经生、色界经生两种。(一)欲界经生,例如...(名数)本尊三昧品所说,字印形之本尊各立二种。字之二种者:一观字义,阿字是菩提心,故即向阿字观自性清净之菩提...亦名:恶比丘应治 子题:四众、四部 行事钞·僧网大纲篇:“涅槃盛论七羯磨后,广明护法之相云。有持戒比丘见坏法者...为长阿含十报法经卷上所说七有之一。畜生之果报实有非无,故称有。 p4188...【法性土】 指法身所住真如法性之土,亦即佛身所依之土,此又作法身土。为三土之一,四土之一,五土之一。大乘义章...禅林用语。星,乃秤器上之刻度。譬喻如秤星般之些微小事。碧岩录第九则(大四八·一四九中):“有般底人道:‘本来...【如众会】 p0575 瑜伽八十四卷三页云:如众会者:随剎帝利等四种会众所堪能故。...定者禅定,心常住于一境;散者散乱,心常攀缘于六尘之境。...法会或斋会时,宣说教理以开导众心。与演说、说教同义,然为一种较浅近之教导方法。又唱导系有关经典之讲演说话,即...梵语 bodhisattva。音译菩提萨埵。又作阐士。开,明达之意。指开正道,以引导众生者;特指菩萨。盖菩萨明解一切真理...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
攻人之恶毋太严,要思其堪受; 教人以善毋过高,当使其可从。 改过迁善、提升灵性可以说是人类亘古不变的追求,哲学...提婆达多虽已随佛出家,仍不改嫉妒及喜好名闻利养的恶习,虽然能够读诵的经典不可胜数,却无法免除堕入阿鼻地狱的罪...一个信仰佛教的人,不单只是以拜佛、诵经、参加法会为修持,日常生活中,学习忍更是重要。在面对他人的叱骂、锤打、...放焰口是佛教寺庙中经常举行的佛事活动,全称是瑜伽焰口施食仪。焰口是饿鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意译为...
还有一种最方便的法子,就是呼吸念佛。 行人端身正坐,调顺呼吸,不使有快慢不均,粗涩喘急,一呼一吸,平静缓慢。...
有人说,进入佛门的人一般分两种:一种是善根深厚,一闻佛法当即信受;另一种则是吃苦太多,不得已在世间遍寻解脱的...
事一心不为见思所乱,理一心不为二边所乱,即修慧也。不为见思乱,故感变化身佛及诸圣众现前,心不复起娑婆界中三有...
梦参老和尚月前来港弘法,先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间,我们有缘访问老和尚,聆听他对现今各种社会问题的...
教命
【佛学大辞典】
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亦名:业疏获闻实唯宿庆 子题:桑榆 戒本疏·释戒经序:“斯之十缘(说戒羯磨十缘),即十门义;各有量据,不可卒施...
有支习气
经生圣者
二种本尊
治恶比丘
畜生有
法性土
一星事
如众会
定散
唱导
开士
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论

攻人之恶毋太严,教人以善毋过高
慈悲的力量
忍者无怨 必为人尊
放焰口的由来

倓虚大师开示随息念佛法

苦水育青莲

执持名号一心不乱


印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能