为长阿含十报法经卷上所说七有之一。畜生之果报实有非无，故称有。 p4188
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵语 bhrānti。“悟”之对称。不能如实觉知事物之真实性，而执著于错误之事理者，称为迷；反之，自迷中觉醒，体达...【下品善根补特伽罗】 p0237 瑜伽二十一卷十八页云：云何成就下品善根补特伽罗？谓安住种姓补特伽罗，已能获得最初...为旧华严经卷五十九所载大海底下之广大吸水石；以此石广大如山，故又称沃焦山。其下为阿鼻地狱之火气所炙，故此石经...（经名）经名。饰宗记八本曰：阿陀婆耶修妒路晋云众德经。十诵律二十四曰：阿陀婆耆耶修妒路。...即密教用以显示妙见菩萨内证之曼荼罗。其图式，于中央之大月轮中绘妙见菩萨为中尊，其周围绘七小月轮，月轮中有北斗...宋代僧。籍贯不详。住平江能仁寺，提倡华严圆融念佛法门。南宋乾道元年（1165），于临安府慧因院撰华严念佛三昧无尽...大乘起信论就薰习真如之体用，而有已相应与未相应二门之分。据大乘起信论义记卷下本载，已相应者，地上菩萨得根本智...谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十载有四圣言，即：(一)不见言不见，(二)不闻言不闻，(三)不觉言不觉，(四)不知...谓比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、近住男、近住女等九众所受持之戒律。比丘、比丘尼所受乃...（杂语）Ratna，又云罗怛那，罗怛曩，曷剌怛那，剌那。译曰宝。仁王良贲疏下三曰：啰怛娜，此云宝。...（术语）南山所立三观之一。既观诸法之性空无上，更观诸法之相空无。即大乘之初门也。见行事钞中四。...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名...佛说疗痔病经...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...
邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀...
《临终三要》，这个是印光大师很重要的开示：第一个，善巧开导安慰令生正信，第二个，大家换班念佛以助净念，第三个...我们常常听人许愿说：我希望、我想要、我愿意......。然而却忘了愿是一种对生命的承诺，最重要的是要实践它。然而说...近来在净土同仁间, 酝酿着一场往生西方, 是否需心不乱的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见:...
我们现在再做一个实验：心在哪里。现在大家把眼睛闭起来，我给大家听一个钟声，大家把眼睛闭起来，我们请维那师敲个...
古语道：善恶一念间，境界全不同。善恶不仅属于道德范畴，他在人的身体层面也起着不可估量的作用。难道还真有因果报...
居士：师父，什么是烦恼？ 老和尚：我问你，南华寺好，还是云门寺好？ 居士：当然云门寺好了！ 老和尚：这就是烦恼...
【原文】 汝欲母往生西方，欲父身心康健，生享安乐，死归净土。当率其家属男女老幼，同皆认真念佛。以祈佛慈加被，...
畜生有
【佛光大辞典】
| 上篇：畜生因 | 下篇：畜生界 |
于寺院中，未行剃染而服种种净业作务者。又称道人、苦行、寺官。起源于印度。又禅林中，于僧堂给侍粥饭之职务；或浴...
迷
下品善根补特伽罗
沃焦
阿陀婆耶修妒路
妙见曼荼罗
义和
已相应
圣言
九众戒
啰怛娜
相空观
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
放生的动物被抓就不需放了吗
《临终三要》的重要开示
圣严法师《不要发空愿》
「往生西方,是否需—心不乱」的争论
「无声」也是一个声音
善恶会影响寿命的长短
佛源老和尚的棒喝
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚