为三种习气之一。有,指三有;支,为因之义。即三有之因的薰习气分,能成为招感三界异熟果法之业种。与“业种子”、“异熟习气”等同义。可分为招感人天之善果者与招感三恶趣之恶果者二种。成唯识论卷八(大三一·四三中):“有支习气,谓招三界异熟业种。有支有二:一有漏善,即是能招可爱果业。二诸不善,即是能招非爱果业。随二有支所薰成种,令异熟果善恶趣别。”[成唯识论述记卷八本](参阅“三种习气”658) p2429
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(譬喻)心之影现或动摇万象。又有染净,譬于水,谓之心水。大日经三曰:心水湛盈满,洁白如雪乳。华严经八十曰:菩...又称多宝佛塔。乃安置多宝如来之塔。此塔之建立,系根据法华经卷四见宝塔品之说而来。我国自古因法华信仰盛行,故造...凡三卷,或以每卷各分本末,共计六卷。日僧源信(惠心僧部)撰(984~985)。收于大正藏第八十四册。系辑录一六○余...【受领意化】 p0730 佛地经论六卷十五页云:又如众生,受领意业,由是众生,受领苦乐;如是如来成所作智,受意...虽是一极小之微尘,然如开启智眼以观时,则知其中包含着全宇宙(法界),此称一尘法界。有如西谚所谓“一粒沙中见世...全一卷。隋代智顗述。全称净土十疑论、阿弥陀十疑论、天台十疑论、西方十疑。收于大正藏第四十七册。本书系就弥陀净...又作麟角独觉、麟喻独觉。指独居证悟之缘觉人。为“部行独觉”之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷...(譬喻)智慧能害烦恼之贼,故譬以箭。增一阿含经三十九曰:仁铠三昧弓,手执智慧箭,福业为兵众,今当坏汝军。智度...梵语 guhya,巴利语 guyha。深奥隐密,不易为人知。如如来所具之神通力,或如来所未曾宣说之密意。摄大乘论本卷中载...优禅伽摩,梵语 uccavgama。又作忧承伽摩鸟、郁遮鸟。意译高逝鸟、高行鸟。起世因本经卷二郁多啰究留品(大一·三七...【择灭非择灭无常灭三种差别】 p1375 大毗婆沙论三十一卷十二页云:复次此中应作是说:择灭、非择灭、无常灭、何差...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有...
造河船以济人渡,就是建造船来渡人。我们面临着江河湖泊就会愁叹:隔河相望,怎么过去?如果忽然有一条船,能够运载...佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。大乘大集地藏十轮经卷三、佛陀告诉天藏...
六显因果之事相 即显佛性之理体 佛性的理体是平等的,就是说,你不管打妄想也好,你不管努力用功也好,我们每一个人...
我常常凝视着丰子恺先生的像,猜想着他那颗博大而善良的心。先生的精神世界准确地反映在他那洞穿世界的眼睛里,他那...一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛 (一称一拜或只合掌) 二、南无大慈大悲阿弥陀佛 (如前拜称) 三、南无阿弥陀佛 ...
智者大师告诉我们,若想真正将罪业忏悔清净,可以采用十种忏法: 一者明信因果。 明是明白,信是相信,因果就是种瓜...
各位有缘,今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动,今天是第四讲了,上一次由我们另外一位...
有支习气
【佛光大辞典】
| 上篇:有手 | 下篇:有主物 |
(行事)阴历九月曰授衣节,禅家有授衣节之上堂,镜堂圆禅师建仁录授衣节上堂曰:人间九月授衣时,破绽禅和犹未知,...
心水
多宝塔
往生要集
受领意化
一尘法界
十疑论
麟角喻独觉
智慧箭
秘密
优禅伽摩鸟
择灭非择灭无常灭三种差别
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

工穷力极本来面目现

造河船以济人渡
昙影法师《说僧过恶·犯大重罪》

六即佛之理即佛

人生可以看做三层楼
李炳南老居士:最简单的净宗早晚课

十种忏法能将罪业忏除清净


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师