佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(术语)谓具足一切智者,是佛之异称。法华经药草喻品曰:我是一切智者,一切见者,智度者,开道者,说道者。梵Sar...(术语)愚钝之根机,不堪学佛道者。戒疏一上曰:末代钝机,情多狡诈。...梵名 Bhadrakalpika-sūtra。凡八卷(或七卷、十卷、十三卷)。又称颰陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚,现存...【因集生缘】 p0593 俱舍论二十六卷十页云:集圣谛有四相。一因,二集,三生,四缘。如种理故因;等现理故集;...(杂语)于大小皆注全力也。涅槃经曰:如大师子杀香象时皆尽其力,杀兔亦尔,不生轻想。诸佛如来亦复如是,为诸菩萨...【三种言说所依处】 p0208 瑜伽十四卷四页云:又有三种诸行言说所依处所。谓去,来,今。...(名数)无师智,自然智,无碍智之称。...【余烦恼杂染】 p1387 瑜伽八十八卷六页云:复有所余见杂染为本诸外见趣,其余贪等所有烦恼。是名余烦恼杂染。...是金刚界现图曼荼罗也。东方为正面,第一会置中央,自东面右旋,而置八会,合为九会。 第一会乃说大日如来以五...(菩萨)生身之普贤菩萨也。临济录曰:你目前用处,始终不异。处处不疑,此个是活文殊。你一念心无差别光,处处总是...受戒时,总括受之,称为通受;一一个别受之,则称别受。又作通授别授、总受别受。受三归时,初归依佛,次归依法,后...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
《我哀蓝中蛤》 宋苏东坡 我哀篮中蛤,闭口护残汁; 又哀网中鱼,开口吐微湿。 刳肠彼绞痛,过分我何得; 相逢未寒...
那么临终的正念,在整个净土宗的修学者,是所有人努力的共同目标了。不管你是走专修的、不管你是走圆修的,总而言之...
梦中意识,就是做梦。我们做梦的时候是不夹带前五识的,完全是第六意识的独头意识来了别梦境。 不过这个梦境在唯识...
有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,...
想说两个最近发生在我身边的故事,这两个故事都是因为当事人犯了很严重的杀业所导致,也再次证实了因果报应,丝毫不...
南北朝(北齐)时,释明勖,定州人。少年时自负不凡。读《法华经》,知道清凉山是文殊菩萨居住的地方,便前往朝山。...
《大庄严论经》中马鸣菩萨提到过去曾听闻过的一段故事:有一位长者妇因为经常被小姑所瞋恼,遂走入林间欲了断生命,...
《观世音菩萨普门品》翻译于东晋,公元四世纪初,是鸠摩罗什大师翻译的《妙法莲华经》里的一品。后来在河西走廊的北...
优波尼沙陀
【翻译名义集】
【优波尼沙陀】资中,此云尘性,以观尘性空而得道故。亦名优波尼杀昙。
| 上篇:优陀夷 | 下篇:周陀 |
禅林用语。谓现象界之差别世界当下即平等实相,亦即悉皆成佛之意。人天眼目卷一(大四八·三○五中):“且居门外,...
一切智者
钝机
贤劫经
因集生缘
全威
三种言说所依处
三种大智
余烦恼杂染
九会曼荼罗
真普贤
通受别受
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

苏东坡泣泪谏言:我哀篮中蛤

【推荐】追求临终正念,在唯识学有三个重点

用唯识角度来阐述梦境的产生

把骄慢转成谦恭卑下

【推荐】以杀生为业的因果报应实例

虽面对菩萨,也同隔山一样

见影谓己有


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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玄奘大师
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如瑞法师