佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【诸佛身常非无生灭】 p1360 佛地经论七卷十四页云:如是三身、受用、变化、既有生灭;云何经说诸佛身常?由二所依...(术语)证得一切智之位,即佛果位也。法华经药草喻品曰:其所说法,皆悉至于一切智地。...(界名)都史多天之宫殿也,弥勒菩萨所居。...【为欣悦】 p1176 瑜伽八十四卷十七页云:为欣悦者:显示取着如意思惟所有爱故。...又作伶俜。步行踉跄之谓。法华经信解品(大九·一七中):“[伶-亻+立]竮辛苦五十余年。” p4274...即定业与不定业。谓善、恶之业所招感之果报有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果之时的定与不定、时与...(名数)谓贪,瞋,痴,之三毒烦恼也。...大日经住心品云:佛言,菩提心为因,大慈悲为根本,方便为究竟,此三句大日经之大宗也。 依菩提心起大悲,故...(人名)丹霞凉禅师法嗣,真州长芦真歇清了禅师也。见五灯会元十四。...【超越】 p1171 瑜伽八十三卷二页云:言超越者,殷重精进。...梵语 paramārtha,巴利语 paramattha。又作第一义、真实。指胜于世间世俗义之最胜真实道理。即无相之所行,不可言...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...优婆塞戒经...问: 一些多年的念佛行人,对念佛往生依然没有信心,一直存在着不安与恐惧,把往生的希望寄托于临终助念,可以吗?...
今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:你为我开田,我为你说大义。...
【原文】 问曰:华者事也,理在何焉?信之与毁,交报在何? 对曰:华即理也,色即空也。信之报者,《悲华经》云,昔...
葡萄,存在地球上几千年的生物,我想大家都吃过,可是您知道它有什么营养价值吗?它对人体有哪些好处吗?下面让营养...问: 有些畜牲人见之会生欢喜心,有些畜牲人见之生厌恶心,是何原因? 如本法师答: 畜牲有些人我们看见会心生欢喜...昭引和尚云水各地,被大家认做是一个行脚僧时,有信徒来请示:发脾气要如何改呢? 脾气皆由瞋心而来,这样好了,我...
目前的社会,婚姻的变化是很普遍的,很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人,甚至离开了家庭感觉到很痛苦,内心...
在高雄有一家百货公司叫大同百货公司。差多是在二十前,它是当时整个东南亚最大的百货公司,有十二层楼。这个百货公...
须跋陀罗
【翻译名义集】
【须跋陀罗】此翻好贤。西域记云:唐言善贤,旧曰苏跋陀罗,讹也。鸠尸那城梵志,年一百二十岁。泥洹经云:须跋,聪明多智,诵四毗陀经,一切书论,无不通达,为一切人之所崇敬。闻佛涅槃,方往佛所。闻八圣道,心意开解,遂得初果。从佛出家,又为广说四谛,即成罗汉。
| 上篇:波湿缚 | 下篇:迦多演尼子 |
即密教金刚界所持诵的一百字之咒。内容包括本尊之加护、坚固行者之身心,乃至速疾成就一切所愿等。又作百字明、百字...
诸佛身常非无生灭
一切智地
都史宫
为欣悦
竮
定业不定业
三种心苦
三句
真歇了
超越
胜义
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
可以把往生的希望寄托于临终的助念吗

情不附物,物岂碍人

万法皆空为何还要常行供养
葡萄对人体的九大好处
为何有些畜牲人见欢喜,有些人见厌恶
化缘有缘

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