佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
又称外相十二物。据大明三藏法数卷四十八载,系人体三十六种不净物中之外在十二项,计有:发、毛、爪、齿、眵、泪、...(杂名)唐土郡县每建祝寿之道场,以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修清规圣节曰:或住持赴郡县都道场所,归时,鸣钟...(术语)十二头陀行之一。于露地坐禅也。行事钞下三之一曰:在露地者。智论云:我观树下如半舍,无异荫覆凉乐。又生...(菩萨)三十三观音之一。以虚心合掌,故有此名。...(名数)三心具足之回向心也。观无量寿经曰:愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三...四身者,自性身、受用身、变化身、等流身也。 一、自性身 十法界万有诸法自然体性之身,云自性身,即理法身也...梵语 trīni vimoksa-mukhāni。指得解脱到涅槃之三种法门。略称三解脱、三脱门、三门。即:(一)空门(梵 ?ūnyatā...(图像)真身之影像也。通木像画像而言,性灵集七曰:龙猛菩萨龙智菩萨真影等都二十六幅。教行信证六末曰:图画真影...指 (hāj)与 (maj),为不动明王之种子。通常在口诵不动真言之最后方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字...亦名:灭诤法制意 子题:拘睒弥国起诤之由、佛法灭尽 戒本疏·七灭诤法:“凡心受道,我倒未倾,至于同住,多生见过...(术语)大日经五秘密曼荼罗品,如来说发生偈,是由六大生四种法身,四种曼荼罗,三种世间,且示诸法常住也。偈曰:...慈悲药师宝忏...(印光大师校印本)...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
在这个世间上,这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看古往今来的往生传,特别是那些愚夫愚妇,他什么都不懂,什...
优婆塞戒,虽为身命,不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是戒,是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖...
【然心愿差别,其相乃多,若不指陈,如何趋向。今为大众,略而言之。相有其八,所谓邪,正,真,伪,大,小,偏,圆...
在亚洲大乘佛教信仰圈中,观音是最为著名的大菩萨。遇到苦难时,观音菩萨可以闻声救苦,即时观其音声,皆得解脱,那...人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始,而一个人生命的结束,则是痛苦的终结。人的一生,就是不断...
根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。 第一:皈...
最近听了一个故事,说是有个老居士半夜家里突然有人敲门,进来几个人说自己有神通,要给她家佛堂的佛像重新装藏,然...
你要追求珍宝,你要放弃果报,这是不两立的。你不可能又要抓着外在的,今生又要活得快乐,又要开显心性,没有这回事...
婆薮盘豆
【翻译名义集】
【婆薮盘豆】西域记云:伐苏畔度,唐言世亲。旧曰婆薮盘豆,译曰天亲,讹谬。言天亲者,菩萨乃是毗纽天亲,故云天亲。于说一切有部出家受业,本自北印度至于此也。无著命其门人,令往迎候,至此伽蓝,遇而会见。无著弟子,止户牖外。夜分之后,诵十地经,世亲闻已,感悟追悔,甚深妙法,昔所未闻。毁谤之愆,源发于舌,舌为罪本,今宜断除。即执铦(息廉切)刀,将自断舌。乃见无著住立告曰:夫大乘教者,至真之理也。诸佛所赞,众圣攸宗。言欲诲汝,尔今自悟,悟其时矣!何善如之?诸佛圣教,断舌非悔。昔以舌毁大乘,今以舌赞大乘,补过自新,犹为善矣!杜口绝言,其利安在?作是语已,忽复不见。世亲承命,遂不断舌,旦诣无著,咨受大乘。于是研精覃思,制大乘论,凡百余部,并盛宣行。
| 上篇:阿僧伽 | 下篇:佛陀僧诃 |
戒本疏·释戒经序:“初制广教,随犯便结;轻重前后,杂乱难分。至佛灭后,一夏结之;重者道源,轻止世谤;八篇以次...
外相十二
都道场
露地坐
合掌观音
三种回向
四身(二)
三解脱门
真影
唅鍐
七灭诤法制意
六大能生
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

无禅有净土往生的人太多了

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