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(术语)又曰九品净刹,九品安养,九品莲台。有九品差别之净土也。愿往生之人,有九品之别,故所生之极乐净土,亦有...指一切之心所法。心所法与心王同时起作用,故称心(王)相应;以其系有为法,故称行。[尊婆须蜜集论卷一] p1405...只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。...梵名 Brahma-purohita。又作梵富楼天。即色界初禅之第二天,为大梵天之辅相。旧名梵先行天,又称梵前益天,以在梵前...(术语)确执异见而诤论也。玄义二下曰:各执一文,自起见诤。...【知而故问】 p0819 瑜伽九十一卷一页云:有二因缘,佛于弟子,知而故问。谓观弟子,虽欲请问;而无无畏。或于...【四种理趣言教义】 p0459 显扬二十卷四页云:复有四种理趣言教义。一、差别理趣言教。二、建立理趣言教。三、无异...因明用语。又作似量。三量之一。指似现量与似比量。为错误的觉知与推论。似,似是而非之意;现量,即直觉知识;比量...(植物)又作婆利质罗,婆疑质垢,婆利耶怛罗拘陀罗,婆唎耶呾罗拘毗陀罗。忉利天上之树名。译曰香遍树。...佛教诸尊像之形态并非依据制作者之自由意志,而系以一定之规则为基准而造成。此一规则之基本即是经典与仪轨。所谓仪...行事钞·头陀行仪篇:“在露地者,智论云,我观树下,如半舍无异,荫覆凉乐,又生爱着。便受露地,日光遍照,空中明...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...佛法教导我们抗拒诱惑、破除对七情六欲的执着,多利用因缘观、慈悲观,以及转变观念等方法,但有时这些方法还来不及...
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。 ...
佛教素食观的核心内涵 佛教从慈悲观念及业报轮回思想出发,明确提出不得食众生肉。认为一切生命依业受生,前世的生活...
造作等流果纵生人中,爱乐杀生等事。 前面的领受是约外在的果报,这个造作等流是约你内心的状态,就是等流习气。你...
所以,讲到这个无常的世间,凡夫执著是常。受皆是苦,而凡夫把它当作乐,我们这个色身实在是,从里到外都是会败坏的...在佛陀时代,某日,舍卫国国王波斯匿王在睡眠中,听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说:我是依靠国王才得...
《与大兴善寺体安和尚书》 各位法师,各位居士,大家下午吉祥。 万法皆是因缘,此起彼伏,相续不断。今天我们以法缘...
从理上相信,这就是要相信三种力量。《般舟三昧经》跋陀惒一一这是贤护长者,他修般舟三味,定中是见到阿弥陀佛的。...
达摩笈多
【翻译名义集】
【达摩笈多】隋言法密,南贤豆国人。开皇十年,来届瓜州。文帝延入京寺,义理允正,称经微旨。然而慈恕立身,恭和成性;心非道外,行在说前;戒地夷而静,定水幽而洁。经洞字原,论探声意;容仪祥正,勤节高猛。诵响继昏晨,法言通内外。好端居而简务,贵寡欲而息求,无倦诲人,有踰利己。至炀帝定鼎东都,置翻译馆。
| 上篇:阇那崛多 | 下篇:波罗颇迦罗 |
为日本佛教史上之著名法争,由我国历来性相二宗之冲突所引起。村上天皇应和三年(963)八月,于宫中开讲法华经义,...
九品净土
心相应行
一念业成
梵辅天
见诤
知而故问
四种理趣言教义
非量
婆利质多罗
佛教图像学
露地坐
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
圣严法师:收心的练习

人为何受轮回?就因七情五欲太重了

佛教素食观对于改善生态的巨大价值

【推荐】什么是「造作等流果」

每一个人的背后,都有一个强大的福报在顶着
如是因如是果

宏海法师:净土三篇


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
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绍云老和尚
太虚大师