佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(譬喻)以譬物之和合。最胜王经六曰:上下和穆犹如乳水。观经疏钞序曰:相冥者如水乳相冥。祖庭事苑曰:正法念处经...【槃那寐】 名出声论,或名槃谈,讹云和南,皆翻我礼。或云那谟悉羯罗,此云礼拜。今谓礼之与拜,名有通局长短...(杂语)中劫末所起小三灾之一。俱舍论十一曰:小三灾中劫末起。三灾者:一刀兵,二疾疫,三饥馑。(中略)中劫末十...(术语)Abhidharma,又作阿鼻达磨。论部之总名。旧称阿毗昙。译曰大法,无比法。大法,无比法,乃真智之尊称,凡论...梵语 ?arīra。音译舍利。又作骨身。通常指佛之遗骨,亦即佛舍利。又尊称死者之遗骨,亦称灵骨。敕修百丈清规卷三有...为戒乘四句之一。戒,指佛所制定之诸戒;乘,指佛所宣说之诸法。急,急切之意;缓,缓慢之意。谓热衷于持戒,而怠慢...梵语 ?ālmali 或 ?almal, ?almalī, ?ālmalī, ?ālmalin。又作舍摩、舍摩梨、舍婆利、奢摩罗(梵 ?almala)。意...谓自性定实,三论宗多用此语。即于因缘假名上执著有确定之生、灭等。盖因缘所生之法,无自性,当体即空,而于世谛唯...(术语)犯小乘戒之四重罪,大乘戒之十重罪也。...即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受之寿命或留或舍。所谓多,即显示所留所舍...(1544~1610)朝鲜李朝僧。黄海道丰川郡人,俗姓任。名惟政。字离幻。号泗溟、钟峰。幼时聪俊而有智识,十三岁师事...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
讲到重罪、重业,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外境有关系。 四、由事故重谓若杀害大身傍生,人或人相、父母兄...一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的任务。但是,由于他花天酒地,游手好闲,部落的势力很快衰退下来...
世间人书念得多,接触的事物多,看得多、想得多、观念论点多,遇事好辩,说得天花乱坠,著作等身,在佛法里面叫作世...
问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够功夫成片? 仁淸法师答: 功夫成片可以...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。 (摘自《彻悟禅师语录》) 我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,...
普通人都以为成佛是件难事,其实并不难。佛和众生都是一种观念功夫所成。佛一念具足十法界;众生一念也具足十法界。...
毛豆是膳食纤维之王。 毛豆既富含植物蛋白,钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纤维含...
比丘尼
【翻译名义集】
【比丘尼】善见云:尼者,女也。文句云:通称女为尼。智论云:尼得无量律仪故,应次比丘。佛以仪法不便,故在沙门后。比丘尼,称阿姨师姨者,通慧指归云:阿平声,即无遏音,盖阿音转为遏也。有人云:以爱道尼,是佛姨故,效唤阿姨。今详梵云阿梨夷,此云尊者,或翻圣者。今言阿姨,略也。僧祇云:阿梨耶僧听是也。事钞尼众篇云:善见佛初不度女人出家,为灭正法五百年;后为说八敬,听出家,依教行故,还得千年。今时不行,随处法灭。会正记云:佛成道后十四年,姨母求出家,佛不许度。阿难为陈三请,佛令庆喜传八敬向说:若能行者,听汝出家。彼云顶戴持。言八敬者:一者、百岁比丘尼,见初受戒比丘,当起迎送,礼拜问讯,请令坐;二者、比丘尼不得骂谤比丘;三者、不得举比丘罪,说其过失,比丘得说尼过;四者、式叉摩那,已学于戒,应从众僧,求受大戒;五者、尼犯僧残,应半月在二部僧中,行摩那埵;六者、尼半月内,当于僧中求教授人;七者、不应在无比丘处夏安居;八者、夏讫,当诣僧中求自恣人。如此八法,应尊重恭敬赞叹,尽形不应违。今述颂曰:礼不骂谤不举过,从僧受戒行摩那,半月僧中求教授,安居近僧请自恣。
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【眼界】 p0997 瑜伽五十六卷八页云:问:何等是眼界?答:若眼未断;或复断已,命根摄受。如眼界,乃至意识界、及...
水乳
槃那寐
饥馑灾
阿毗达磨
灵骨
戒急乘缓
舍摩利
性实
犯重
留舍寿行
松云
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】大宝积经

对哪些对境造业,业果会越重
人生可以随时开始

世智辩聪与般若智慧

怎样做才能够功夫成片
为什么一念佛就邪念顿生
忆佛念佛,自得心开

人们都以为成佛是件难事,其实并不难


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师