(术语)天人将死时,现五种之衰相。经论所说不一。涅槃经十九曰:“释提桓因,命将欲终,有五相现:一者衣裳垢腻,二者头上花萎,三者身体臭秽,四者腋下汗出,五者不乐本座。”佛本行集经五曰:“尔时护明菩萨大士,天寿满已,自然而有五衰相现。何等为五?一者头上花萎,二者腋下汗出,三者衣裳垢腻,四者身失威光,五者不乐本座。”俱舍论十说大小之五相曰:“然诸天子,将命终时,先有五种小衰相现:一者衣服严具出非爱声,二者自身光明忽然昧劣,三者于沐浴位水渧着身,四者本性嚣驰,今滞一境,五者眼本凝寂,今数瞬动。此五相现,非定当死。复有五种大衰相现:一者衣染埃尘,二者花鬘萎悴,三者两腋汗出,四者臭气入身,五者不乐本座。此五相现,必定当死。
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五衰
【佛学大辞典】
| 上篇:五秘密曼荼罗 | 下篇:五根本 |
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成就十法升安善趣
圆镜曼荼罗
戒师有和无差教师有差无和
五十法
五种能圆满解脱厌离所对治法
欲界三欲
黄昏偈
高佛顶
心性本净论
内法大师与外道师不同品类
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【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
升迁如何避免被嫉妒
妙观察 善分别

观音菩萨近代显化的一段真实圣迹
烦恼不断,无非就是没有智慧

供僧功德殊胜,能长养一切善法功德

人生没有开始,也没有结果


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