佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(杂语)以毒料涂于鼓上,使人闻声而即死者也。传灯录曰:全豁禅师上堂,一僧出礼拜请。师曰:吾教意犹如涂毒鼓。击...【领纳相】 p1297 瑜伽十一卷二十一页云:云何领纳相?谓随忆念过去曾经诸行之相。...经藏之异名。据传,佛入灭后,法藏隐没于天宫与龙宫二处。依释门正统卷三所载,龙宫海藏乃就龙树入海而言,天宫宝藏...(术语)往生要集所说十乐之第九。往生净土,则随心所欲,得供养佛之乐也。...【求那毗地】 此云德进。中印度人。诵大小乘二十万言,阴阳图谶,莫不穷究。执锡戒涂,威仪端肃,齐武永明翻译...(杂语)荼毗之前夜,为大夜,终夜不寐,以伴灵故,亦曰伴夜。大鉴清规曰:入灭第三日荼毗,先第二日晚夜,此时名大...指比丘或比丘尼受具足戒以后之年数。又作法腊、戒腊、法岁、夏腊。或单称腊。腊又可作。比丘为出离世俗之人,不以...【乐远离不生喜足】 p1311 瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨,常乐远离;若独静处,若在众中,于一切时,心专远离,寂静...【梵行求有五】 p1033 瑜伽六十四卷三页云:梵行求亦五。一、唯求求,二、趣向求,三、现得求,四、后得求,五、思...【非顺取法】 p0714 品类足论六卷十页云:非顺取法云何?谓一切无漏法。...为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒,须经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...八大人觉经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见...
清朝的雍正皇帝在历代的皇帝中是非常了不起地一位,参禅有悟,正知正见。自古以来有很多皇帝也都接触过佛法、修学佛...佛教有一个名词叫「四摄法」,其中有一项是「布施」,意思是和别人结缘,不论是自己的财产、时间、智慧、技能,甚至...
二明欣愿行者,复有二种。一者先明求往生之意,二者观彼净土庄严等事,欣心愿求。明往生意者,所以求生净土,为欲救...
阎浮提众生身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百...问: 佛弟子应该如何正确看待疾病? 慧律法师答: 不要用自己的观念解读病苦,有时会误了大事。佛教是理性的宗教,...一位农夫有两只水桶,他每天就用一根扁担挑着两只水桶去河边汲水。 两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只...
《中华美德故事俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。季文子虽身居高位,却以俭为荣,他穿的是久洗的旧衣;...
提和越
【翻译名义集】
【提和越】汉言天地。易曰:天地设位,而易行乎其中矣!系词云:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察其地理。白虎通曰:天之为言镇也,居高理下,为人镇也。地者,易也,言生万物怀任,交易变化也。
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(术语)常曰计度,以妄念而推度道理也。俱舍论十九曰:计我我所。...
涂毒鼓
领纳相
天宫宝藏
随心供佛乐
求那毗地
伴夜
法夏
乐远离不生喜足
梵行求有五
非顺取法
犍陀利咒
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

这种见解在佛法里是最危险的

雍正皇帝著书破邪护正法
运用佛法来布施

发菩提心与求生净土有互相增上作用

阎浮提众生的业感差别
佛弟子应如何正确看待疾病
一只破水桶的启示


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师