佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【顺住分定】 p1107 瑜伽十二卷三页云:云何顺住分定?谓有中根、或利根性,彼唯得闻诸定功德,广说如前爱味相应。...我国古代神话中司雨之神。后汉书祭祀志:“以丙戌日祠风伯于戌地,以己丑日祠雨师于丑地。” p3699...唯一能令人成佛的教法。...属日本曹洞宗寺。位于静冈县田方郡修善寺町。空海之弟子杲邻所创,时为真言宗寺。后宋僧兰溪道隆住于此,改为临济宗...(杂语)成实论,又成实宗,又成实师也。...亦名:摩触女人戒开缘、摩触戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“(一、列相)不犯中。律云,若有所取与相触,或戏笑,若...(异类)Bhandhiasura,又作跋墀,跋稚,跋移,末利,婆梨。阿修罗王名。列次于法华经序品。法华文句二曰:婆稚者,...明朝湖北公安人。字中郎,号石头居士。与兄宗道,弟中道共具才名,先后登进士第,时人以三袁称之。兄弟三人皆好禅宗...(一)全一卷。梵名 Sukhāvatī-vyūhopade?a。世亲(梵 Vasubandhu)造,北魏菩提流支译。全称无量寿经优婆提舍愿生...佛菩萨应众生的机缘而化现种种的身相。...【五无量次第】 p0272 瑜伽四十六卷十七页云:问:何故总说此五无量如是次第?答:以诸菩萨、专精修习饶益有情;是...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...问: 师父,你好,能不能给看看我的前途是好是坏啊? 慧广法师答: 不要问这些。因为任何前途,都是自己奋斗努力而...
渐教,是通过有次第有阶位的方式,根据众生的根机,按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次,如同阶梯,清...我们念佛一定要有一种平实的心,不能去走极端。 我们对十天百万佛号闭关,只要求斋戒清净,守八关斋戒,过午不食,...
这个地方讲到毁谤《法华经》。毁谤《法华经》等于是断了三宝的种子。当然,毁谤《法华经》的罪是有轻重差别,虽然同...
习惯上,正念是八种修行之道的第七种。当正念存在的时候,四圣谛和八正道的其它七个要素也就存在。当我们充满正念的...
普陀山有三大寺,我们现在第二大寺法雨寺的山门口,前面的就是普济寺,山上的就是慧济寺,又俗称佛顶山。这三个寺院...
目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是...我们中国人信佛,大部份是神佛不分的,其实那些神佛不分的佛教徒,如果严格地说,他们不是佛教徒,而是神教徒。不过...
大梵
【翻译名义集】
【大梵】经音义,梵迦夷,此言净身。初禅梵天,净名疏云:梵是西音,此云离欲,或云净行。法华疏云:除下地系,上升色界,故名离欲,亦称高净。净名疏云:梵王是娑婆世界主,住初禅中间,即中间禅也,在初禅二禅两楹之中。毗昙云:二禅已上,无言语法故,不立王法。璎珞:禅禅皆有梵王,今谓但加修无量心,报胜为王,无统御也。初禅有觉观言语,则有主领,故作世主。次第禅门云,佛于仁王经说十八梵,亦应有民主之异。又云:四禅中有大静王,而佛于三藏中,但说初禅有大梵天王者,以初禅内有觉观心,则有语言法,主领下地众生为便。证真云:劫初成时,梵王先生,独住一劫,未有梵侣。后起念云:愿诸有情,来生此处。作是念已,梵子即生。外道不测,便执梵王是常,梵子无常。
| 上篇:婆舍跋提 | 下篇:梵富楼 |
(名数)两眼两耳两鼻及口大小便处之九穴也,此九穴常漏泄身内之不净,故云九漏。行事钞中之一曰:九疮九孔九入九漏...
顺住分定
雨师
一佛乘
修禅寺
成实
触女人戒开缘
婆稚阿修罗
袁宏道
往生论
示现
五无量次第
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要
如何看前途是好是坏

天台八教丨渐教
大安法师:念佛不能走极端

如何判断毁谤《法华经》罪报的轻重差别

正念是佛法的核心

普陀山的和尚说普陀山的事儿--谁是高僧


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚