佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
指往生西方极乐世界的人,都一样的在莲花之中托生。...【正思惟】 p0501 如八支圣道中说。 二解 显扬二卷十四页云:二、正思惟。谓依正见,与彼俱行离欲思惟,无恚思惟,...谓一切诸法皆非常住而系本来空寂。与“一切皆空”之义同。即一切现象,由原因、条件之相关性与相对性而彼此依存,然...(流派)大乘圆顿戒也。...凡四十卷。唐代李通玄撰。收于大正藏第三十六册。本书系就实叉难陀所译之新华严经明其玄旨,并随释经文而成。初于文...梵名 Mahāyāna-sūtrālajkāra。凡十三卷。无著造,唐代波罗颇蜜多罗译。今收于大正藏第三十一册。内容解说菩萨...(?~1314)日本临济宗僧。出云岛根县人。早年师事潜溪虎谦,修习禅学,并通内外之学,住东福寺。著有诗文集旱霖集...【近波罗蜜多】 p0821 瑜伽七十八卷十五页云:复于无量时,修行施等,渐复增上,成就善法;而诸烦恼,犹故现行...(一)又称三平等、三三昧耶。密教以身、语、意三密平等为三平等;为密教基本教义之一。凡真言之行法,俱以此三等为根...合称三在。谓由“心”、“缘”、“决定”三点而论,五逆十恶之罪人仅由临终十念之功德亦得往生之说,绝不违背业道之...(术语)真言宗所立十住心之第五,缘觉之住心也。业者善恶之二业,因者十二因缘,种有无明,无明为一切烦恼之根本,...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
我们说了这么多道理,就是要你做这件事情:请你把愿力的成分提升,请你把业力的部分降低,因为你两种力量都有。我们...
知足一法是佛法当中非常重要的一个开示,常常点示。一般会把这个少欲、知足放在一起:少欲知足。什么叫少欲?你对于...周一,孩子赖着不愿意上幼儿园,萧萧好不容易才哄着送去,弄得自己心里也酸酸的;路上又赶上堵车,弄得萧萧的心理越...古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经...
勿妒人之技能 ,前面谈财产,还是夺得去的物质性的东西,他还可以用计谋。那么他人的技能,它不是一个物质性的东西...
我们要守住一念心,这念心最麻烦的莫过于贪欲。做人本来就要安分守己,约束好自己的行为;但是贪念一起,行动就由不...
在中国民间,将七月十五称为中元节,鬼节,要祭祀祖先,思亲报恩。而在佛教,也会在这一天,举行一年一度的盂兰盆会...我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地...
郁陀罗罗摩子
【翻译名义集】
【郁陀罗罗摩子】亦云郁头蓝弗,此云猛喜,又云极喜。中阿含罗摩经云:我为童子时,年二十九,往阿罗罗迦摩罗所,问言:依汝法,行梵行,可不?答言:无不可。云何此法自知证?仙言:我度识处,得无所有处。即往远离处,修证得已,更往仙所,述己所得。仙问:汝已证无所有处耶?我之所得,汝亦得耶?即共领众。又自念此法不趣智慧,不趣涅槃,宁可更求安隐处耶?是故更往郁陀罗罗摩子所,云:我欲于汝法中学。彼答:无不可。问曰:自知证耶?答:我度无所有处,得非想定。我久证得。便修得之。乃至领众等。复念言:此法不至涅槃。即往象头山,鞞罗梵志村,尼连禅河边,誓不起座。即得无上安隐涅槃。
| 上篇:阿罗罗迦摩罗 | 下篇:婆薮 |
(经名)一卷,唐玄奘译,慧沼疏,遁论疏,各有一卷。...
一莲托生
正思惟
诸法皆空
天台律
新华严经论
大乘庄严经论
梦岩祖应
近波罗蜜多
三等
在心在缘在决定
拔业因种心
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】华严经·净行品

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