佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(菩萨)位于胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四,密号云成就金刚,主万法成就之德。此尊虽为苏悉地院之主,元...(术语)大日如来加持法界众生有自在不思议妙力之三昧也。大日如来住于此三昧而现种种之身,说种种之法。此谓加持身...为“逆缘”之对称。一般谓以供养佛、赞叹法等信顺之善事为缘,蒙化益而向善趣入佛之教法者为顺缘;反之,以毁谤佛法...(界名)此世界之最下为风轮,风轮之上有水轮,水轮之上有金轮,金轮之上安置九山八海而成一世界,故此世界称为三轮...(修法)咒新死之尸令起,以杀害所怨者之魔咒也。五分律二十六曰:诸比丘学起死人咒。佛言:不听,犯者偷兰遮。...为梵名 Pā?upata 之音译。又作波输钵多。意译兽主外道。或称涂灰外道、牛主外道。为古代印度外道之一。此外道崇拜...俱生思惑、依见思惑、界系思惑。俱生思惑是与生俱来的思惑;依见思惑是依著见惑而生的思惑;界系思惑是三界九地所系...【有欢喜】 p0541 瑜伽九十二卷十五页云:从有喜乐已后,乃至未得,有彼多住作意思惟。设复已得,而未受用;于...【业颠倒】 p1218 瑜伽九卷五页云:业颠倒云何?此有三种,应知。一、作用颠倒,二、执受颠倒,三、喜乐颠倒。作用...不契当真如实理之功德。为“真实功德”之对称。即指凡夫或人天所作之诸善。彼等所作之诸善乃生于有漏之心,不随顺法...(杂语)胎藏之普贤,金刚手之异名也,金刚名为第一内眷属之上首,故别举之。内眷属主如来内证之智印。然则金刚界之...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...受到中国人「宁为鸡首,不为牛后」观念的影响,很多年轻人刚出社会就跃跃欲试,想一圆老板梦。其实年轻人毕业后马上...若称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成...
人道难生,佛乘难遇。失此不求度脱,千生万劫何期? 暇满当中主要有两个:第一个,你要得到人身;第二个,遇到佛法...问: 平时念《阿弥陀经》及佛号,有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》,这是否与一门深入的原则相抵触? 大安法师答:...
皈依佛、法、僧的弟子,是为了求解脱,求解脱是为了自在。不是说皈依三宝,入了佛门,还在争闲气,还在争人我、争是...
一个人要想进步,就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容,就是要通过闻思修来获得,听闻学习,思惟实践。只要一...念佛求生净土一门。元是要了生死大事。故云。念佛了生死。今人发心。因要了生死。方才肯念佛。只说佛可以了生死。若...问: 袁了凡他改命,改命运那他改的是什么? 净界法师答: 对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努力的...
耆婆耆婆迦
【翻译名义集】
【耆婆耆婆迦】此翻生,胜天王云生生。或翻命,法华云命命。杂宝藏经云:雪山有鸟,名为共命。一身二头,识神各异,同共报命,故曰命命。佛本行经:佛言:往昔雪山有二头鸟:一头名迦喽茶,一头名忧波迦喽茶。其忧波迦喽茶头一时睡眠,近彼寤头有摩头迦树,风吹华落,至彼寤头。其头自念:虽独食华,若入腹时,俱得色力,不令彼寤。遂默食华。其睡头寤,觉腹饱满,欬哕气出。问言:何处得此美食?寤头具答,睡头怀恨。后时游行,遇毒树华,念食此华,令二头死。时忧波迦喽茶头语迦喽茶头言:汝今睡眠,我当寤住。彼头才睡,即食毒华。其迦喽茶,寤觉毒气,问何恶食,令我不安?忧波头言:食此毒华,愿俱取死。于是彼头即说偈言:汝于昔日睡眠时,我食妙华甘美味,其华风吹在我边,汝返生此大嗔恚。凡是痴人莫愿见,亦莫愿与痴共居;与痴共居无利益,自损及以损他身。佛言:迦喽茶鸟,即我身是;忧波鸟者,提婆达是。
| 上篇:斫迦逻婆 | 下篇:舍利 |
(术语)极少之称。楞严经二曰:不动道场,于一毛端,遍能含受十万国土。...
苏悉地羯罗菩萨
自在神力加持三昧
顺缘
三轮世界
起死人咒
播输钵多
三种思惑
有欢喜
业颠倒
不实功德
两部金刚优劣
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
谈年轻人的创业
观世音菩萨圣号功德

如果你想拼往生,就要把你的后路切断
这是否与一门深入的原则相抵触

法施比财施的功德还大


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师