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【贯穿法现观回向大菩提性】 p1028 瑜伽八十卷三页云:云何贯穿法现观回向大菩提性?谓由一种相,思择所得,能治所...【有异熟业三时为障】 p0557 俱舍论十八卷六页云:有异熟业,于三时中,极能为障。言三时者,颂曰:将得忍,不...梵名 Pūrnabhadrah。为毗沙门天之眷属,夜叉八大将之一。亦为密教诸经轨中,守护佛法及国土之十六大护(夜叉神)之...梵语 astāvij?ati naksatrāni。即月球于一个月间运行之白道有二十八星宿。二十八宿之说夙行于印度。又佛典中如摩...(地名)Avanti,又作阿般地,阿盘提,頞饭底,阿和檀提。在西印度频阇耶山之古王国。...一、数息门,即善调呼吸,数息一至十,以摄乱心。 二、随门,即不加勉强,随呼吸之长短,入时知入,出时知出,...法顺,俗姓杜,一称杜顺,雍州万年县(今陕西长安县)人,生于陈武帝永定元年(557)。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又...原指镂木、透明疏通之屏风,亦指为捕鸟雀所架之网,后转指遮掩椅子背后之板屏,或帷幕。背后附有板屏之椅子,称挂罳...【胜出世间善根所起】 p1105 佛地经论一卷十一页云:如是净土方所圆满,既超三界异熟果地;如涅槃等;应无有因。若...【十种时分】 p0108 瑜伽二卷十五页云:复有十种时分。谓时、年、月、半月、日、夜、剎那、怛剎那、腊缚、目呼剌多...【相无性】 唯识宗所立三无性之一,全称相无自性性。所谓相无性,谓一切众生,以妄心于因缘所生之事物,计度有我有...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(印光大师校印本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...有人把禅修形容作跟自己约会。开始的时候,是有这么一点味道在里面。但是,以佛法的观点来看,禅修的目的是要达到无...世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响,很难有绝对的公平,即使是赖以维系社会秩序的法律,也常因为受到客观因...问: 佛教常说放下?什么是放下?怎么才放下? 一行禅师答: 可能你们很多人没听过放牛的故事。有一天,佛陀和弟子...世间的名利就像枷锁一样,会缚住我们的身心;不破名利束缚的人,才能自在。 佛陀出家成道后,他的儿子罗睺罗也随他...
譬如有人于自衣中,系如意珠,不自觉知。穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,...
清代著名学者纪晓岚,在他的《阅微草堂笔记(卷十四)》中记载的故事: 北方的桥上设有栏杆,那是防止过桥的人不慎...
光阴迅速,人命无常,万物皆变异,佛教认为万物都是无常,于是有无我观,佛经里句句皆说无我,如心经「照见五蕴皆空...
唐朝蕲州双峰山道信禅师,承璨禅师后。其信禅师,再敞禅门,宇内流布。有《菩萨戒法》一本,及制《入道安心要方便法...
伊沙那
【翻译名义集】
【伊沙那】清凉疏云:此云长直,谓里巷径永。表知三际故言长,表知胜义故言直。
| 上篇:脂那 | 下篇:蔑戾车 |
十恶业中之七种。即身业之杀生、偷盗、邪淫,口业之两舌、恶口、妄语、绮语;身三口四,故称身口七支。若再加上意业...
贯穿法现观回向大菩提性
有异熟业三时为障
布噜那跋陀罗
二十八宿
阿般提
六妙门
法顺(557—640)
挂罳
胜出世间善根所起
十种时分
相无性
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】饿鬼报应经
圣严法师《现在最重要》
对因果应有的正确认识
把「牛」释放,幸福才有可能出现
每天三呼快乐

「知真本有」要怎么去承当呢

为什么你活着的时候要作恶

圣一老和尚八关斋戒开示


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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