佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【恨心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之二. 恨者怨恨,怀恶不舍,引起极度烦恼。《成唯识论》曰:‘云何为恨,...(譬喻)以一月譬法报应之三身。宝王论曰:法身如月体,报身如月光,应身如月影。盖法身者常住之理。理体惟一。不迁...(经名)一卷,赵宋天息灾译。佛在灵山,以观自在菩萨之请,说小字之般若真言。又说胜妙般若真言。...安置宝箧印陀罗尼之塔。依一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经所说,一切如来全身舍利积聚之七宝塔中,藏有宝箧印...(经名)二卷,秦罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛,佛答以戒自在,五神通自在,乃至无碍慧自在等,及说菩萨之十力...(经名)译曰妙成就业经,三卷,唐输婆迦罗译。密宗三部经之一。说苏悉地之法。真言经一百余部内,虽皆说速疾成就之...(一)唐代僧。生卒年不详。居于京兆华严寺。为洞山良价之法嗣。因后唐庄宗之召请,而大振曹洞宗。敕谥“宝智大师”。...(名数)就布施言,以施者受者与施物谓之三轮。此三轮之相存于意中,称为有相之三轮,而非真檀波罗蜜之行。灭此三轮...(术语)谓往生之行也。善导观经疏三所谓众生起行,口常念佛,佛即闻之,是也。...指石造之地藏像。于日本,多将地藏菩萨之石像安置于路旁,称为“濡佛”。 p2113...行事钞·随戒释相篇:“五分,若单白白二差人,恼者堕;僧差不羯磨,及余人作此诬说,口口吉罗。四分缘起,白二差之...(龙藏本)...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...僧伽吒经...
佛法进入末法的时候现在我们已经快三千年了,进入末法已经有两千年了,将近两千年了。这个时候已经恶法很盛行,善法...
《解深密经》云: 一切波罗蜜多,各有四种最胜威德: 一者,于此波罗蜜多正修行时,能捨悭 悋 、犯戒、心愤、懈怠、...
念佛治愈肺结核 古往今来,净业行人在念佛的实践中,治病的例子太多太多了。在十天百万佛号闭关中,有很多居士,包...
一、念佛是中国佛教共同特色 大乘佛教,不论显密,几乎都在阐扬阿弥陀佛的净土法门。密教自有其修持的仪轨之外,显...
假设我们用攀缘、迷惑的心,来面对五阴魔境,这个过失是非常严重: 迷则成失 【若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔...
大家进到学院来修学佛法,除了要清楚自己的方向及步骤,还要检视实践的成效,这与所谓只问耕耘,不问收获是没有冲突...业是佛教的一个重要概念。佛教不但把世间的贫富贵贱、人生的一切际遇归根于业(行为)的结果,而且也认为业是生死轮回...
当我们看到他人金钱丰厚,有名车,有豪宅,有地位,我们会认为他是个有福报的人,确实一个人有足够的财富,有一定的...
路伽耶
【翻译名义集】
【路伽耶】应法师译云顺世,本外道缚摩路迦也。天台曰:此云善论,亦名师破弟子。慈恩云:此翻恶对答,是顺世者,以其计执,随于世间之情计也。刘虬云:如此土礼义名教。
| 上篇:尼罗蔽茶 | 下篇:逆路伽耶陀 |
(术语)十力之一。明了众生种种欲乐胜解之智力。...
恨心所
一月三身
圣佛母小字般若波罗蜜多经
宝箧印塔
自在王菩萨经
苏悉地羯罗经
休静
三轮相
起行
石地藏
嫌骂僧私两差人
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

打知名度的多,真实了生死的少

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