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(人名)Suprabuddha,国王名。译曰善觉。见释迦谱二。...(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生...【为摄梵行受诸饮食】 p1177 瑜伽二十三卷十五页云:云何名为为摄梵行受诸饮食?谓知其量,受诸饮食。由是因缘,修...指过去心、现在心、未来心。心,刹那生灭于过去、现在、未来之任何一世,皆不可得,称为三世心不可得。金刚经(大八...位于江苏句容宝华山。寺系古刹,明代初年复兴,建筑全部用砖垒砌成,无用寸木,其装饰亦以砖雕制成。万历年间,更立...于他非有情计常者,略有六种: 一、计世界常 此有五种: 一、无终常 此人计世界无始。若有始则无因缘,...(杂语)正像末之三时,以释尊在世时为圣世而加之,名为四世。...(术语)寄托于羯逻蓝之心识,即十二缘起支中之第三识支是也。...香港最早的寺庙,港地佛教的发源地。位于风景秀丽的元朗厦村西侧。相传梁代禅师怀渡留居此地而得名。寺内最早的建筑...禅林用语。于禅林中,师家接化学人时,不以正面提示之方法,而由侧面用言语略加透露旨要。以其非直指而系傍示,故称...凡七十一卷。梁代宝亮等撰。又作大般涅槃经义疏、大般涅槃疏、涅槃经集解。今收于大正藏第三十七册。内容集录诸家有...维摩诘所说经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也...佛陀在舍卫国给孤独园时,城中有一商主带领五百位商人一起入海采宝。中途因商船破损,商人们只好赶紧返航,并且祈求...
近代高僧说,身为有情众生,每个人都想要离苦得乐。虽然有时也会起颠倒,造了很多罪业使令自己痛苦,但是想要离苦得...近两年来,新加坡居士林在佛菩萨圣诞日到来之前总会在《联合早报》等报章媒体上刊登广告,提醒大家以护生代替放生,...
末法时期持戒的障缘极多,知见是最主要的问题,以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常犯的一些邪见。 一者,易位用法...
学习净土法门的义趣 二十多年来,学教、学戒,讲学、做事、建庙,时至今日颇感内虚,人命无常,但思归宿。十多年来...
《药师宝忏》中列述众生无始以来有十六种病: 1. 贪瞋嫉妬之病 2. 憍慢自傲之病 3. 不识善恶之病 4. 不信罪福之病 ...我们所说的因果是指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形...
半者珂但尼
【翻译名义集】
【半者珂但尼】此云五嚼食,谓根茎叶花果等。寄归传云:若已食前五,必不食后五;若先食后五,则前五随意啖之。今僧斋后,不食果菜是。
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【欲等三界】 p0985 俱舍论八卷三页云:何故名为欲等三界?能持自相,故名为界。或种族义,如前已释。欲所属界,说...
须波弗
教化地
为摄梵行受诸饮食
三世心
隆昌寺
于他非有情计常
四世
羯逻蓝识
灵渡寺
傍瞥语
大般涅槃经集解
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论

消灾和延生的原理是什么
五百商人入海采宝

净土宗与诸宗所不共的特色
提倡以护生和素食代替放生

现代人在戒律方面常犯的一些邪见

净土法门与诸宗之圆通


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师