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梵语 skandha,巴利语 khandhaka 之音译。又作揵度、建陀、建图、干度、塞建陀、娑犍图。意指蕴、聚、众、分段。即...(修法)陀罗尼集经六千转陀罗尼轨救病人法之供养物,果食十盘燃十二灯也。盖取供药师十二神将之意。...【二种烦恼断果】 p0033 瑜伽八十五卷七页云:有二种烦恼断果。一者、见所断果。由证彼故;能自了知我已永尽捺...(杂名)又作蹇特,悉达太子之乘马名。...(一)小乘之修行;相对于大乘之行法,故称小行。 (二)小便之异名。又作小解、小遗。释氏要览卷下(大五四·三○○上...1、引业和满业。造善恶业后,此业能牵引众生,生于六趣四生,受苦乐报,名为引业,这是就此业的因位而言。待到此业...(杂名)禅林之称,谓僧堂也。...(人名)吴越王之为师也。三十二祖传曰:德韶,处州龙泉人,族陈氏,法眼之法嗣也。入天台山建寺院,大兴玄妙之宗,...(?~1165)宋代僧。秀州(浙江嘉兴)人,俗姓陆。初名近礼。身长八尺,腹大数围,人称大禅。依大慧杲参究,性率真...【波罗奢华】 章安云:此是树名。其叶青色;华有三色:日未出时,则黑色;日正照时,华赤色;日没时,华黄色。...(书名)大乘庄严经论之略名。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(印光大师校印本)...
观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,虽已成等正觉,而复示作菩萨。虽则示作菩萨,而复于十方法界,普现色身,寻声救苦...
在本经当中,结集经典的人先列出十六位代表性的大弟子,这些大弟子们通称叫做长老。这个长老是贯穿下面十六个弟子。...
凡在九品,非其现报之所摄,然则现报绝夫常类。可知类非九品,则非三报之所摄。何者?若利害交于目前,而顿相倾夺,...
药师琉璃光如来,过去因地发了很多愿,主要是十二大愿,要成佛度一切众生的生、老、病、死一切苦厄,究竟成就与佛无...慈济人说「感恩」,简单的两个字,却很亲切。听过一则故事: 数年前,有位慈济人原本开设颇具规模的眼镜工厂。一次...
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢? 同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 如果把一个面包圈放在你面前,你会先看到...
原文: 今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。汝于净土虽有微...
你如果看到你的生命有六个现状,这个业力就是即将圆满了,你要小心,这个业力应该已经累计到一定的程度了,才会有这...
波罗夷
【翻译名义集】
【波罗夷】僧祗义当极恶。三意释之:一者退没,由犯此戒,道果无分故;二者不共住,非但失道而已,不得于说戒羯磨二种僧中共住故;三者堕落,舍此身已,堕在阿鼻地狱故。四分云:譬如断人头,不可复起,若犯此法,不复成比丘故。偈云:诸作恶行者,犹如彼死尸,众所不容受,以此当持戒。自古从众法绝分义,译名弃。目连问罪报经云:犯波罗夷罪,如他化自在天寿,十六千岁,堕泥犁中,于人间数九百二十一亿六十千岁。此堕焰热地狱。以人间一千六百年,为他化天一昼夜。
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梵语 nyavkuta 或 nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鸠多。意译为粪尿虫、针口虫、针口虫。系指住于十六游增地狱中...
犍度
十二灯
二种烦恼断果
犍德
小行
二业
坐堂
天台韶国师
了明
波罗奢华
庄严经论
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

观世音菩萨三十二应发隐

智慧第一的舍利弗尊者

有一种因果是三报不能摄的

念药师佛圣号,灭无量劫生死重罪
东山再起靠「感恩」

同样的心里,你为何要充满烦恼呢

不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师