辩中边论上卷十页云:一分障者:谓烦恼障。障声闻等种姓法故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【一心见道】 p0007 成唯识论九卷八页云:一、真见道。谓卽所说无分别智,实证二空所显真理,实断二障分别随眠...如来有自在的神力,故云如意佛。...(物名)由金刚而成之台座也。观无量寿经曰:观世音菩萨执金刚台,与大势至菩萨至行者前。...【未得为得】 p0489 瑜伽八十六卷四页云:最初能得先所未得预流果故;当知是名未得为得。...(术语)心为集起之义。意为思量之义。识为了别之义。唯识论于其名虽许互通,然其实体各别,如其次第配之于第八识与...【中善】 p0359 瑜伽八十三卷十二页云:中善者:谓修行时,无有艰苦;远离二边,依中道行故。...(术语)威势勇猛,不可测度也。无量寿经下曰:无量寿佛威神功德不可思议。胜鬘宝窟中本曰:外使物畏,目之为威。内...又作河临六字法。谓于河中修观音之六字法。依瞿醯经补阙品(大一八·七七二中):“或于水上密布净板,如法泥涂,于...(杂名)清嘉录八曰:案吴曼云江乡节物词小序云:杭俗糊纸为斗,炷香其中,高者可二尺许。中秋夜祀月则设之。诗云:...为密教中,位列于阿阇梨所传曼荼罗金刚部院中之金刚。于胎藏图像中,称为赤身金刚,侍于金刚萨埵之下。其形像呈裸体...(术语)慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰:观恶言是功德,此则成吾善知识,不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
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【终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。】 任何一个菩萨来到人世间,他绝对不会把他的本地风光现出来...现今社会,一般人都在追求物质生活的提升,当六根接触六尘时,难免会起心动念,但起的是烦恼心、动的是烦恼念,导致...
佛陀教导我们要努力工作,但是我们的行为不能混杂贪念,应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事,但是不可...某个安适的午后,人们正在树下乘凉、聊天时,突然听到一只小鸟奋力鼓动翅膀的声音,以及哀凄无奈的叫声。 仔细一看...
这个八字啊,有没有?有。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是...
佛家常说,人身难得,佛法难闻,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。人身的获得是多...
一分障
【法相辞典】
【一分障】 p0003
| 上篇:一佛土 | 下篇:一来向 |
(经名)二卷,隋阇那崛多译。为舍利弗以诸譬喻说菩萨与二乘智慧功德之差别。...
一心见道
如意佛
金刚台
未得为得
心意识
中善
威神
六字河临法
烧斗香
赤体金刚
慈忍
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【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

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