瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三...(一)位于河南镇平县城北十三公里处杏花山东麓。建于唐代,宋、明屡经重修,至明代嘉靖年间殿宇多已倾圯,清代康熙二...【无学业】 p1057 瑜伽九卷八页云:无学业者:谓无学相续中所有善业。 二解 瑜伽九十卷四页云:无学业者:谓于一切...子题:钵是出家人器、钵是沙诸佛标志、应器 行事钞·钵器制听篇:“制意者,僧祇云, 钵是出家人器 ,非俗人所宜。...(术语)化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化众生,化缘既尽,于中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间,...【懈怠心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。懈怠与精进相反,既不修善,亦不断恶,甚而对恶业勤奋。《成唯识...(杂语)译曰所行。见华严疏钞十四。...位于山西太原市北约一公里处。传创建于隋仁寿二年(602)。北宋太平兴国四年(979),太宗灭亡北汉而统一天下,乃毁...心真如者,即是一法界大总相法门体。所谓心性不生不灭一切诸法,唯依妄念而有差别。若离心念,则无一切境界之相。是...(术语)谓万有之实体真如也。止观五上曰:一心具十法界。又唯一之信心不为他心所夺,谓之一心。止观四下曰:一心者...(术语)小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人,秘内心,表面装作亲爱之精神作用也。...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...(根据印光大师校定本校对)...世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药----智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。 人们常常嚷着要去寻找内心...
问: 师父在《楞严经》有提到:就是他的根跟识,是一个往内归就是不生灭,往外就是攀缘,那这个原理在哪个地方?可...
问: 阿弥陀佛,顶礼法师!印祖在《复倪慧表居士书》说:往生全仗信愿真切。若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣。...
【文】世人食肉,咸谓理所应然,乃恣意杀生,广积冤业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,可为痛哭流涕长太息者是也。...大卫默多克,拥有多尔水果公司,是人们心目中极力主张植物性饮食的代表人物。 纽约时报对他进行了报导,他今年87岁...
学佛之人,于三皈、五戒、十善诸义,既已明瞭,当竭力敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。尤当注意者,任作何...我们大家不要面临灾难的时候却又怀念一些所谓美好的时代,我们生活在这样的一个国度,就叫娑婆世界。所谓娑婆世界就...
原文: 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不...
一处不相离
【法相辞典】
【一处不相离】 p0009
| 上篇:一来沙门果 | 下篇:一切相妙智 |
(地名)Rṣigiri,巴Isigiil,山名。译曰仙山,见善见律八。...
一大藏教
菩提寺
无学业
钵器制意
涅槃相
懈怠心所
具折啰
净明寺
真如门
一心
谄
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
快乐只可以在心内寻得

你一天到晚看别人,就容易起烦恼

「往生全仗信愿真切」与「于自善根不能生信」是否冲突

世人食肉,咸谓理所应然?
亿万富翁大卫默多克的长寿养生秘诀

从医者救人危急,当可大积阴功
宗舜法师:灾难来时你的佛号还能提得起吗


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师