（术语）谓万有之实体真如也。止观五上曰：“一心具十法界。”又唯一之信心不为他心所夺，谓之一心。止观四下曰：“一心者，修此法时，一心专志，更不余缘。”探玄记三曰：“一心者，心无异念故。”教行信证文类三末曰：“言一念者，信心无二心，故曰一念。是名一心，一心则清净报土真因也。”又，一心有事理之二种：无余念为事之一心。入实相为理之一心。观音义疏上曰：“一心归凭，更无二意，故名事一心也，（乃至）理一心者，达此心自他共无，因不可得。”