佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
据释氏要览卷上载,修行者必须饮食之理由及其利益有四,即:(一)资身为道,谓修行之人若无饮食,则身疲力倦,难以进...(术语)Saṁpradāna,八啭声中第四,为所与声。见唯识枢要上本。...四身者,自性身、受用身、变化身、等流身也。 一、自性身 十法界万有诸法自然体性之身,云自性身,即理法身也...为“因位万行”之对称。谓因应于“因位”之万行,以达至佛果之地位,而无量妙德悉无不成。就因、果之相对关系而言,...三界总有九地,若就圣者而言,于修道位断欲界前六品者为第二果,欲界九品全断者为第三果,断上二界七十二品者为第四...位于绥远归绥市西北十公里之大青山南麓。由五座庙宇组成,其中庆缘寺创建于明万历十一年(1583),广寿寺建于清康熙...【三种无上】 p0183 瑜伽八十八卷十四页云:复次有三种无上。谓妙智无上,正行无上,解脱无上,妙智无上者:谓尽智...(物名)又曰钵枝,钵鈘、钵搘。支钵之台也。四分律四十三曰:钵若不正,应作钵支。五分律二十六曰:比丘以钵盛食,...无畏三藏禅要曰(但依大日经,略有不同): 一、菩提心不可退。 二、不可舍三宝而归依外道。 三、不可...【十真如】 修唯识行的菩萨,在十地中修十种胜行(十波罗蜜),断十重障,而后证得十种真如。十真如是:一、遍行真...净土门易行道中有横超与横出之二道,闻悉如来的本愿而不疑,凭此坚强的信念就能得到往生的益处,临终直接往生于真实...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正人万山圈子里,一山放出一山...动物有与人类一样对爱、快乐和悲伤的感受吗?动物是否有超人类的记忆?动物真能预测一些自然现象?让我们探索动物的...
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是...
这是一件真实的事情,这件事的主角姓陈,因为我没有事先得到她的同意,所以不准备将其名字公开。这件事发生在二、三...在没有修学的那些年,我为金钱忙碌,为名声忙碌,为了与周围人相互攀比忙碌,为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙...
不知道大家有没有这样的生活经验:跟福报大的人一起出行会异常顺利。 比如某个堵车的时间段,因为车上有福报大的人...
我们一般人追求名闻利养,你怎么把生命的方向调正呢?这不是勉强说:我现在开始要走向正了。没有用了!你要有一种智...
一切众生,一念心性,与三世诸佛,了无二致。但以迷而未悟,故长劫轮回于六道之中,永无底止。虽则人天善道,较三途...
五心
【唯识名词白话辞典】
【五心】意识与前五识任何一识俱起,同缘外境,发生了别作用时,顺次生起的五种心念,曰五心。即:一、率尔心,谓眼识初对外境时,于一刹那所起之心;此心卒然任运而起,故尚未有善恶之分别。二、寻求心,谓欲审知明了外境,即推寻求觅而生起分别见解之心。三、决定心,谓既已分别所缘之境法,则能审知决定善恶。四、染净心,谓于外境生起好恶等情感之心。五、等流心,果似于因曰等流,谓于善恶之法既已分别染净,则各随其类而相续不已;于善法则持续净想,于恶法则持续染想,念念相续,前后无异。五心之中,率尔心多为一念,其余四心则每每多念相续。见《瑜伽师地论》卷一。
| 上篇:五下分结 | 下篇:五因 |
(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园,波斯匿王末利夫人共致书于其...
四利须食
三钵罗陀你鸡
四身(二)
果地万德
九解脱道
乌素图召
三种无上
钵支
十波罗夷即十重戒
十真如
横出
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【大藏经】般舟三昧经

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