俱舍论十二卷十一页云:若尔;何故一世界中,无二如来,俱时出现?以无用故。谓一界中,一佛足能饶益一切。又愿力故。谓诸如来,为菩萨时,先发誓愿;愿我当在无救无依盲暗界中,成等正觉,利益安乐一切有情,为救、为依、为眼、为导。又令敬重故。谓一界中,唯有一如来;便深敬重。又令速行故。谓令如是知一切智尊,甚为难遇。彼所立教,应速修行。勿般涅槃,或往余处,便令我等无救无依。故一界中无二佛现。
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一世界中无二如来俱时出现
【法相辞典】
【一世界中无二如来俱时出现】 p0019
| 上篇:一切如来所有三身有别无别 | 下篇:一因二缘令后有芽当得生长 |
(术语)弥陀四十八愿中十七愿。无量寿经上曰:设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。...
圆教
修慧
吠陀
三处教诫
发心是学所依止
一切所求满足功德
偏衫
三国佛教
少林武艺
中道应本
观经六缘
【大藏经】大智度论
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

持咒的方法和注意事项
往生极乐是靠超度去还是自己信愿念佛去

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圣严法师《省思自我,消融自我》
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