杂集论十五卷十页云:谓于所问应二句答。不得有余。如有依蕴建立,依界建立,而发问言:若蕴数,亦界数耶?设界数,亦蕴数耶?此应作二句答。或蕴数非界数。谓色蕴识蕴。何以故?无有一界全摄色蕴相,或全摄识蕴相故。或界数非蕴数谓法界。
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(杂语)禅林晨朝鸣版,开觉静睡之谓也。有小大二种:五更四点之后,鸣库前之版,先起行者,是云小开静。五更五点之...(术语)又作时。斋食,时食也。斋者谓不过中食,正午以前所作之食事也。戒律上,于食分时非时,正午以前为正时,以...亦名:不香华鬘涂身、离旧庄严、离旧严身具 羯磨疏·诸戒受法篇:“第六华璎油涂者,中梵以为美饰。此方所重衣服装...深秘的行业,亦即初地以上的行业。...单独相传、纯一相传之意。与“单提”同义。指禅宗传教,不依语言文字,采取一人对一人,触机而发,传其心印之法,此...(名数)无轮王时,赡部之一洲,分为四主:一东人主,自雪山以东至于东海,其气和畅宜人,为人主之国。二南象主,自...(地名)即尼连禅河。水经注曰:佛尝浴尼连河。法苑珠林曰:尼连河里,非有垢而除。...【无所依止语】 p1072 瑜伽八卷十二页云:离爱味心之所发起故;名无所依止。...五种的僧衣,即:有施主衣、无施主衣、往还衣、死人衣、粪扫衣。...天台宗于所立“五时”中用以表示第三“方等时”特质之用语。全称弹偏析小叹大褒圆。此语出自高丽天台宗大学者谛观所...【引摄善】 p0377 集论二卷九页云:何等引摄善?谓施性福业事及戒性福业事故;引摄生天乐异熟,引摄生富贵家,引摄...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
人在世间,如自己平时尚未修行到生死自主的程度,或根本不曾修行也不知道要修行,到临命终时都需要他人帮忙助念,那...
《金刚三昧经》云:大力菩萨言:何谓存三守一,入如来禅?佛言:存三者,存三解脱。守一者,守一心。如入如来禅者,...
养生的方法,可谓多如牛毛。其实,真正的养生是养心。常听到人们说的一句口头禅:活得好累!是啊,当今社会是生活节...
过去,佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一位名叫马血的天子,来到世尊前礼拜问讯,站在一旁。天子禀白世尊:我曾想...佛陀带领众比丘弟子,向善信居士大德乞食。一行人威仪严整,众人无不投以钦仰赞赏的目光;然而才刚刚转入一条小巷,...
唱诵毫无义理的千句偈语,不如唱诵一句有法益的偈语,听闻之后,使人趣入寂静。 一群商人共同搭船出海,不幸发生海...
治家以和平两字为主。 这是清代学者钱泳在《履园丛话治家》中的一句话。 海涅有一句名言:我宁愿用一小杯真善美来组...
是故汝等,宜当端心,以质直为本。 佛陀总结说:一位修行人应当端正道的根本。以正直的心当做修道的根本。 蕅益大师...
二句答
【法相辞典】
【二句答】 p0024
| 上篇:二部结 | 下篇:二大种 |
【逆意】 p0927 瑜伽九十一卷三页云:言逆意者:于未来世,不可乐故。...
开静
斋
离华香璎珞香油涂身
深行
单传
四主
尼连河
无所依止语
五种衲衣
弹偏析小
引摄善
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

临终助念的方式

心无形故,力最无上

有这五心,何来心累的羁绊

圣贤之路八正道
向佛要钱

千句偈不如一句有益的偈语

古人的10句家风名言


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师