瑜伽八十八卷十八页云:复次同梵行者,于余同梵行所,略有二种慰问。一、问病苦,二、问安乐。问病苦者:如问彼言:所受疹疾,宁可忍不者:谓问气息无拥滞乎?得支持不者:谓问苦受,不至增乎?非无间乎?非不爱触之所触乎?非违虑乎?非笮身乎?或被笮者,得除释乎?问安乐者:谓如有一,随所问言:少病不者:此问不为婴疹恼耶?少恼不者:此问不为外诸灾横所侵逼耶?起居轻利不者;此问夜寐得安善耶?所进饮食易消化耶?有欢乐不者。此问得住无罪触耶?如是等类,差别言词,如声闻地,于所饮食知量中释。当知此问,在四位中。一、内逼恼分,二、外逼恼分,三、住于夜分,四、住于昼分。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
亦名:贮绵褥戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,非前三物(白杨华、柳华、蒲台);若他施弃而用之。”(事钞记...(譬喻)弥陀佛以念力住持极乐国土,譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰:住持者,如黄鹤持子安千龄更起,鱼母念持...指夏安居之初日。其日期一说四月十六日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为五月十六日(大唐西域记卷八)。 p4...指如来之教法犹如甘露雨。北本大般涅槃经卷二(大一二·三七一下):“世尊!我今身有调牛良田,除去株杌,唯悕如来...(术语)以深妙之智慧,达观诸法之识见也。无量寿经上曰:自以慧见问威颜乎?...神通者,谓六神通,一神境通、二天耳通、三心差别通、四宿住随念通、五死生通、六漏尽通。神境通者,谓依止静虑于种...佛说观无量寿经之后,韦提希夫人、阿难,及无量人、天、龙、神、夜叉等,闻法欢喜,作礼而去。其欢喜之义有三,即:...梵语 buddhānusmrti,巴利语 buddhānussati。即在心里称念法身佛(理念上之佛),观想具体存在之佛相,或佛陀之功...(杂语)劝有缘之人而使寄附净财也。...子题:非法、别众 随机羯磨·集法缘成篇:“非法别众羯磨。谓白此事为彼事作羯磨,名为 非法 ;应来者不来,应与欲...(术语)法相宗之异名。无著为兄,造摄大乘论等,天亲为弟,造唯识论等,共成立法相宗。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...问: 请问师父,当我们念佛的时候,要如何同时操作理观跟事修? 净界法师答: 一个初学者你是不能够同时操作理观跟...一、心中无事,不受干扰 默,是不要将一切现象,当成与你有关系,所以任何现象不会干扰到你,这就是「放舍诸相」。...
诸位有缘,大家吉祥。今天呢想给大家说说众所周知的莲池大师,净土宗的第八代祖师。我们现在一般学佛都说:菩萨保佑...问∶ 如何看待2012世界末日的传言? 慧律法师答∶ 这是马雅文化的一个传统,马雅文化的历算以5144年为一个大循环,...
从今生的角度来看,我们今生造了很多的业,那么到底什么业会被激发出来,临命终就很重要了。临命终是业力激发的时候...人有种种烦恼,烦就是烦闷、烦扰;恼是恼乱、热恼。烦恼就是感到烦闷苦痛、心神高度不安的心理。烦恼不去除,人无法...
问: 两个孩子特别顽皮,常常我为此生气,打他们、骂他们。其实我也知道不对,可就是控制不住。为了生活,我上有老...肝脏是人体不能缺少的重要器官,因为肝脏不但掌管着造血的功能,还影响着眼睛的健康,所以老年人尤其应该精心呵护自...
二种慰问
【法相辞典】
【二种慰问】 p0027
| 上篇:二种神用 | 下篇:二种等起 |
何等相续相?谓无始时来诸行生灭相续不断故。...
兜罗贮蓐戒开缘
鱼母
夏首
甘露法雨
慧见
神通
三义欢喜
念佛
劝缘
非法别众羯磨
无著天亲宗
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
念佛时如何同时操作理观跟事修
圣严法师《凡所有相,皆是虚妄》

明末高僧莲池大师
如何看待2012末日的传言

临命终是业力激发的时候
看清内心的种种烦恼


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师