瑜伽三卷二页云:又不相离有二种。一、同处不相离。谓大种极微,与色香味触等。于无根处,有离根者;于有根处,有有根者。是名同处不相离。二、和杂不相离。谓即此大种极微,与余聚集、能造、所造、色处俱故。是名和杂不相离。又此遍满聚色,应知如种种物,石磨为末,以水和合,互不相离。非如胡麻绿豆粟稗等聚。又一切所造色,皆即依止大种处,不过大种处量。乃至大种所据处所,诸所造色,还即据此。由此因缘,说所造色,依于大种。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【灭有对想】 p1213 集异门论十七卷八页云:灭有对想者:谓灭四识身相应想。...“七不善律仪”之对称。略称七律仪。即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语等七种戒律。前三律...【十二类生】 指众生依受生的差异,而有各种分类。例如九类生,即指胎、卵、湿、化等四生,再加上有色、无色、有想...佛法大海,唯信能入,故常告诫勿起疑惑,称为诫疑。据八十华严经卷六十载,如来能永断一切众生之疑,随众生各自心之...(人名)Mahā-maudgalyāyana,比丘名。法华经作大目犍连。阿弥陀经作摩诃目犍连,略曰目犍连,又曰目连。新称曰摩...(杂语)列者列次之义,刹者佛土成寺院之总称也。...【弗栗恃国】 p0534 西域记七卷十七页云:弗栗恃国,周四千余里;东西长,南北狭。土地膏腴,花果茂盛,气序微寒。...指证果之身。以佛之法身无有生灭,故称无生身。观经疏玄义分(大三七·二四六上):“定散等回向,速证无生身。”无...又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门文偃禅师所指佛道修行上所犯之三种弊病,即:未到走作、已到住着、透脱...亦名:兰若安坐受食戒制意、有难兰若受食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼四)兰若安坐受食戒。凡在兰若,须...与宗乘大致同义。惟古来宗乘含有自家之宗、宗义或自宗典籍之意,较着力于经典教义之解释;现今之宗学则是广义之宗乘...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
深达胜义,万勿生疑 众生对净土法门,所以不能生信者,是因为不明道理,心存疑惑故。譬如有人疑曰:求生净土,是自...
1、瘟疫和流行病乃共恶业感召 瘟疫和流行病,乃是众生的共恶业所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生,虔诚...
戒是佛亲制的,我们后人,现在也有人提倡说要改戒相,修理戒相。现在有大德,某大德公然提出来,跟他弟子讲说 :小...佛教的五戒:就是不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 (一)不杀生而仁慈 生是生命,凡有生命的动物,无不贪...《法华经》中把凡夫世界形容为火宅,把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前,常常被烦恼火...
所谓逆境,就是指使身心感到不顺利的环境。逆境,可以是大自然的莫测风云,也可以是人际间的是非恩怨;可以是轻视偏...在密苏里州圣路易斯市,有一家大型公司。一天,员工们外出吃完午餐回来,看见公司门口贴着一张告示,上面写着:昨日,本公...
现在很多人对净土法门并不是太了解,看到净业行人,念佛求往生,认为这很消极,殊不知净土法门是大乘佛法,具有着普...
二种不相离
【法相辞典】
【二种不相离】 p0031
| 上篇:二种不乱记 | 下篇:二种发心退 |
(印相)毗卢遮那五字真言修习仪轨曰:二手合掌二头指屈而相着,如剑形。真言曰:那谟三曼多勃驮喃,阿尾啰吽欠。...
灭有对想
七善律仪
十二类生
诫疑
摩诃目犍连
列刹
弗栗恃国
无生身
云门三病
恐怖兰若受食戒制意
宗学
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】最上乘论

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