又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门文偃禅师所指佛道修行上所犯之三种弊病,即:未到走作、已到住着、透脱无依。(一)未到走作,指修行未达悟境,仍停滞于相对分别之迷妄中。(二)已到住着,指已达悟境,然因执着悟境,以致无法自由自在。(三)透脱无依,自以为已达悟境,而得不依于一物之自由。[五家宗旨纂要卷下] p5334
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比喻人命无常。二鼠喻昼夜(时间),藤喻生命。昼夜相继,岁月迁流,人命转瞬届终,犹如黑白二鼠之争相啮藤。翻译名...位于南京市延龄巷,乃以刻印流通佛典为目的之佛教文化机构。创始者杨文会有感于清末兵乱,经典多轶失,遂与同志十余...【阿呼】 此云奇哉。...(术语)分别事理决断疑念之作用也。又通达事理之作用也。又智与慧虽为通名,然二者实相对。达于有为之事相为智,达...【苦苦性】 p0841 如三种苦性中说。 二解 杂集论五卷九页云:云何苦苦性?几是苦苦性?为何义故,观苦苦性...(植物)Puṣpa-nāga,译言龙树华。弥勒菩萨在此树下成道。大日经疏七曰:龙华奔那伽者,此奔迦是龙树花。弥勒世尊...僧伽提婆(华言众天),本姓瞿昙氏,北印度罽宾人。他出家以后,远访明师,学通三藏,尤精于《阿毗昙心论》。又经常颂...凡二十卷。东晋庐山慧远(334~416)撰。原书内容已佚失,仅余序文,收于大正藏第五十五册出三藏记集卷十。或谓慧远...(物名)讲师读师宜升之高座,在佛前左右。讲师之座在佛右,读师之座在佛左,而相对。读师读经题,讲师讲经义。...(术语)苦者苦谛,生死之果报也,集者集谛,烦恼恶业也。为四谛中之二谛。知生死果报之苦而断招此苦果之烦恼恶业也...【不净事】 p0322 瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是...雨宝陀罗尼...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
我们一路看来,十信、十住、十行、十回向,这十地就不讲了,这些还没有入真实圣道的阶位,为什么没有把福报放进去?...
这世上,我们很难找到一个从来没生过气的人,却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而,...每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解,对自己的优点要谦虚,对自己的缺点则要改进,如此才能提升自己,并迈入...
从前,有一个穷人,只有少量的财物。看见非常富有的人,心里也想有那么多的财物,因为他不能得到与财主相等的钱,就...
有一段时间,佛与大比丘众五百人住在罗阅城迦兰陀竹园,接受阿阇世王的供养。但因毗舍离发生灾难,毗舍离民众前来祈...
昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事? 至于念佛也好,念观音也好,何必多...
01、想调伏无量劫的烦恼,我们要以善止恶。用善念来对治恶念,让恶念不生,善念多生,这样才能真正调伏和转变。 02...
十善含摄在五戒之中,故常有五戒十善并称。修五戒十善,同得人天果报。十善亦为五戒之分化,离五戒并不别有十善。以...
云门三病
【佛光大辞典】
| 上篇:云门三句 | 下篇:云门三高 |
(经名)一卷,元魏毗目智仙译。大集经善住意天子会之异译。...
二鼠啮藤
金陵刻经处
阿呼
慧
苦苦性
奔那伽
僧伽提婆(约四世纪)
大智度论抄
讲师读师高座
知苦断集
不净事
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说食施获五福报经

为何不以福报来判断个人的修行阶位

生气是对自己施酷刑
圣严法师《永远的功课》

贫儿欲与富等财物喻

宝盖覆舍利,功德不思议

念佛好,还是念观音好

梦参老和尚30句法语开示


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师