瑜伽二卷十页云:若中品性者:成七金山。谓持双山、毗那矺迦山、马耳山、善见山、朅达洛迦山、持轴山、尼民达罗山、如是诸山、其峰布列,各由形状差别为名。绕苏迷卢,次第而住。苏迷卢量高八万逾缮那。广亦如之。下入水际,量亦复尔。又持双山,等彼之半。从此次第,余六金山,其量渐减,各等其半。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵名 Sajghavarman。音译僧伽跋摩。三国时代译经僧。相传为印度人。然从其所冠之康姓,可推测或与中亚康居国有关。...(譬喻)佛光被于一切,譬之垂天之云。赞阿弥陀佛偈曰:光云无碍。...(术语)佛菩萨施于人之权谋方便也。维摩经序曰:冥根无谋,而动与事会。...【扇搋迦等不名近事男】 p0948 瑜伽五十三卷九页云:问:何故此二、虽受归依,亦能随受诸近事男所有学处;而不...指大乘经典。如来一代圣教多被判为大、小乘教两类,而立诠释声闻、缘觉二乘道之教法为小乘经,立诠释菩萨道之教法为...(界名)译曰时分天。楞严经一曰:取劫波罗天所奉华中,于大众前,绾成一结。...六相是总相、别相、同相、异相、成相、坏相。这六相是华严宗重要教义之一。这种教义的特点,表达了一切事物,圆通无...(杂语)以声演说法,因而济度众生也。天台维摩经疏二曰:菩萨观众生眼等六根何根偏利?若耳根偏利即声为佛事。...(术语)清净之观法也,如净土之十六观是。归敬仪曰:少厌欲,苦令修净观。...梵语 tat-ksana。印度古代之时间单位名称。以一怛刹那为一二○刹那。据俱舍论卷十二载,一二○刹那为一怛刹那,六十...梵语 vicikitsā-sajyojana,巴利语 vicikicchā-samyojana。三结之一,九结之一。疑,迷心乖理,狐疑不决之意;结...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...有一个人在春天走进一个美丽的公园,出来以后却说,这地方太丑太臭了。而另一个人也同时走进公园,出来以后却感叹道...问: 师父,修行是注重形式重要,还是不注重形式重要呢? 慧广法师答: 首先要告诉你,两者对修行都重要。但更加重...
老年净业行人是一个特殊群体,属于自己的时间充裕,自主支配的空间更多,应当在净业上比忙碌的青壮年更行功进步,感...
卯一、不灭有损 所以者何?若佛久住于世,薄德之人,不种善根,贫穷下贱,贪着五欲,入于憶想妄见网中。若见如来常...一、亲近善知识 众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能...
用功很简单,高旻寺是一个禅宗道场,禅宗道场是讲用功的。禅宗道场讲的是行门而不是解门。禅宗用功跟其它法门用功基...
大家念佛的时候要观想:生老病死苦。 生老病死苦,这四种是根本。我们这几天尽讲行,行的时候应常念:人终究是会死...
【有些人学了一辈子佛法,为什么他的身口意没什么改变?】 菩萨的智慧很重要。其实六度,前面五度的功德只是个基础...
七金山
【法相辞典】
【七金山】 p0054
| 上篇:七作意 | 下篇:七定具 |
(术语)结集之义,系缚之义。烦恼之异名。为烦恼因而结集生死,故谓之结,又系缚众生,而不使解脱,故谓之结。即为...
康僧铠
光云
冥权
扇搋迦等不名近事男
摩诃衍藏
劫波罗天
六相
声为佛事
净观
怛刹那
疑结
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