瑜伽六十七卷十四页云:问:如佛世尊,以八种相,分别苦谛。所谓生苦,老苦,广说乃至总略五取蕴苦。此中几相,显苦苦性?几相,显坏苦性?几相,显行苦性?答:前五,显苦苦性。中二,显坏苦性。爱别离苦,已得所爱变坏故。求不得苦,未得所爱变坏故。后一总略五取蕴苦,显行苦性。
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(杂名)法苑珠林八戒篇引提谓经曰:何等八王日?谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是谓八王日,...【法住智】 p0758 瑜伽十卷十七页云:云何以法住智?谓如佛施设开示,无倒而知。 二解 瑜伽八十七卷八页云...有相,指差别有形之事相。若执着种种差别之事相,即称为有相执。 p2437...梵语 pratyutpannādhvā,巴利语 paccuppannāddhā。又作现在、现世、现生。略称现。三世之一。相对于“过去世”...(菩萨)三十三观音之一。乘五色云。左手安偏膝,游观法界之相。...梵语 prthag-jana。音译作必栗托仡那,意译为异生。略称凡。指凡庸之人。就修行阶位而言,则未见四谛之理而凡庸浅识...(术语)上方者,原为称山寺之佛寺。今呼住持之人为上方,因其所居在寺之最高深处也。...亦名:开畜贵物、贵价衣开畜 子题:贵价衣、氍毹 行事钞·二衣总别篇:“四分,因开着檀越施衣故,瓶沙王送所著贵价...(术语)授受戒之道场。同于戒坛。但戒坛者,自地而立,戒场仅限平地耳,释氏要览上曰:今言坛场非一也。坛则出地立...(杂语)阅者披阅,藏者大藏经之略,即披阅大藏经也。...梵名 Jinaya?a, Jānaya?a。北周译经僧。又称耆那耶舍。意译为藏称,或胜名。中印度摩伽陀国人。北周时携二弟子耶舍...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...
学道之人虑宜远,思宜近。事上宜虔,接下宜谦,处同辈宜退让。 (蕅益大师《灵峰宗论》) 虑宜远,思宜近。 我们在...在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,已经不是禅的本身了,过去,我无论...
原文: 念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参...雪公老师在世时,曾不断勉励学生要培养眼力,扩展心胸,切莫无知妄作,有眼不识泰山。老人家并以泰山为喻,说了一则...
我们来看看,佛陀讲十二因缘,是怎么能够让一个人悟道呢?我们简单地把十二因缘的整个内涵解释一下。 这个十二因缘...
莲师说我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你...一要切记: 岁数大了不是本钱。这年头什么都值些钱,就是岁数不值钱。心里千万别有那么多的应该或者不应该。喊你声...
问: 念佛法门是实有法还是虚无法? 大安法师答: 我不知道你这问题的出发点在什么地方,念阿弥陀佛的名号求生西方...
八苦相显三苦性
【法相辞典】
【八苦相显三苦性】 p0084
| 上篇:八苦与三苦相摄 | 下篇:八缘起十五种变异 |
(杂名)坛场为半月形者。见诸部要目。...
八王日
法住智
有相执着
现在世
游戏观音
凡夫
上方
畜贵物开缘
戒场
阅藏
阇那耶舍
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】现在贤劫千佛名经

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圣严法师《禅的本质》

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生死轮回的根本——无明

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善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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省庵大师
界诠法师