佛地经论七卷二页云:或说九种。谓九品道,除九品障,所显真如。
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(术语)心于所对之境不一,念余事也。大宝积经六十八曰:此诸众会无余念。大法炬陀罗尼经九曰:汝于法师应起佛想,...梵语 vandana,巴利语同。系对长上问讯之语,属礼法之一。又作槃那寐、槃谈、烦淡、畔睇、婆南、伴题、伴谈、畔惮南...【受用建立】 p0728 如义施设建立中说。 二解 此有三种。谓受用苦乐,受用饮食,受用淫欲。如瑜伽四卷五页...(术语)Nara-manava,略曰摩纳。...佛说般若经,分为共与不共两种,能共通于声闻缘觉菩萨之法的,叫做共般若;只谈菩萨所行之法的,也就是不共通于声闻...法相宗所立,指一切万有,唯识所变,乃非有非空之中道。遍计所执者,以情有故为非空,以理无故为非有;依他起性者,...《比丘尼传》,略称《尼传》,四卷,有序。中国梁代宝唱撰,是晋、宋、齐、梁四朝著名的比丘尼六十五人的传记。 ...严饰清净法界之五种庄严法。即:(一)精进,以远离二边之垢而住于极理者为精,以勤策于清净法界之中者为进。(二)明王...【众法聚集言论】 p0981 瑜伽十六卷四页云:众法聚集言论者:谓于众多和合建立自性言论。如于内色受想行识,建立种...梵名 Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。...袈裟之别称。又作水田衣、田相衣。即将布割截成块状,而后加以缝缀,因形状犹如田畦,故称田衣。释氏要览卷上田相起...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
阿弥陀佛,请放掌。我们简单讲几句话,因为待会不能过午,十二点之前要吃饭,尊重佛制。 我们今天受了三皈五戒,跟...
五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗...问: 弟子想恭请佛像到自家佛堂供奉,怎样请才比较如法,到佛具店直接请可以吗?请了还要到寺院请师父开光才可以吗...
随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、...慈云寺每年冬季为纪念弥陀诞辰都要举行念佛七。今年的佛七到今天已是第三天了。来参加法会的居士不少,据说有二百多...
宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第: 第一个思惟今生决定要死。 你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生...
第三个,犯戒轻重。 非己妻入道,什么叫入道呢?就是男二处、女三处,这个是上品不可悔罪,这个就破戒。 那么己妻...
我们在经上,常看见有个富楼那尊者,富楼那尊者的故事。富楼那这个人是怎么一个因缘呢?佛在世的时候,在放钵国,可...
九种真如
【法相辞典】
【九种真如】 p0092
| 上篇:九种心住 | 下篇:九种遍知 |
(譬喻)四恩之广海。性灵集七曰:以益自他,以酬恩海。...
余念
和南
受用建立
那罗摩纳
不共般若
唯识中道
比丘尼传
五庄严法
众法聚集言论
唯识三十颂释
田衣
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

净界法师:三皈五戒开示

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不要扰乱众生得度的因缘
惟贤长老《殊胜的净土法门》

孑然此一身,生时骨肉连,死后各分散

如何判断犯邪淫戒的轻重


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
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净界法师