瑜伽五十卷一页云:云何如来十力分别?谓若略说由三分别;当知无量。一者、由时分分别。谓于堕在过去未来及现在世一切所知,随悟入故。二者、由品类分别。谓于一一诸有为事,自相、共相、一切行相,随悟入故。三者、由相续分别。谓于十方一切有情界,各各差别一切相续,一切事义,随悟入故。即由如是三种分别,如来十力,当知无量。是名如来十力分别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
位于日本京都滋贺县境比睿山。又作比睿山寺、比睿寺、比江寺、山门、北岭、台岭。为日本天台宗总本山。桓武天皇延历...(术语)阿罗汉果也。阿罗汉,一译应。具可应人天供养之德故也。...戒本疏·九十单提法:“五缘犯:一、是美食,二、随非亲乞,三、自为己,四、无病缘,五、食咽。犯。”(戒疏记卷一...【生相】 p0474 如集谛四行中说。 二解 大毗婆沙论三十九卷五页云:问:诸行起时,除其自性,余有为法,皆有作用,...二谛之一,又名真谛、圣谛、胜义谛、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等,是深妙的真理的意思。...(地名)唐书西域传注曰:玄奘纪之尼连禅河,今为申河矣。...为冥界十王之第四王。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本地为普贤菩萨,系冥途中司掌五刑之王。亦即于三...又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,比喻真实之理体具有一切功德,可育持吾人;又以胎儿隐于母体中...【诸天所受乐】 p1350 瑜伽四卷十四页云:复次诸天受其广大天之富乐,形色殊妙,多诸适悦。于自宫中而得久住。其身...用漆、泥、布挟扼所造之像。又作挟纻(贮)像、夹贮像、夹苎像、塞像、即像、漆像、张贯像、干漆像。即以麻布贴于泥...色声香味触法等六尘,能衰耗人们的真性,所以叫做六衰。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
1960年,美国因贫富差距悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪。为缓和社会矛盾,美国政府...
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过去佛陀与其五百位大比丘弟子,一起住在毘舍离的獼猴林中。当时,有一位名叫师子的大将军前往拜见佛陀。将军见到佛...
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我们前面讲到欲界诸天,他们共同的修学是十善业,包括身业、口业的行为,也包括意业的调伏。所以身为一个天人,他应...
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十力分别
【法相辞典】
【十力分别】 p0112
| 上篇:十力平等 | 下篇:十力七相 |
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延历寺
应果
索美食戒犯缘
生相
第一义谛
申河
五官王
胎相
诸天所受乐
夹纻像
六衰
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

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