瑜伽五十卷一页云:云何如来十力平等?谓此十力,一切如来,悉皆平等具足成就。故说平等,无有差别。若就如来多所安住;是则如来如是十力,展转差别。谓余如来,多住余力,其余如来,复住余力。是名如来十力平等。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)国王名。对劳度差婆罗门请一偈,为以千钉钉身。见贤愚经一,经律异相二十五。...(名数)法华经之七喻也。...位于河南洛阳东方(嵩山之北)巩县城西北砂岩石断崖之石窟,较之云冈、龙门规模小,然雕刻内容之丰富精美,不亚于二...(菩萨)胎藏界曼荼罗除盖障院上第五位。主众生自发生慈悲。又名大慈起,慈发生,慈愍慧。梵名昧怛利也。毗廋拏檗多...(术语)如实相而知之也。往生论注下曰:如实知者,如实相而知也。...指禅林中安置于僧堂、食堂之比丘形文殊菩萨。文殊菩萨一般皆呈在家相,然若供奉于禅林僧堂作为圣僧像时,则作沙门之...(经名)一卷,刘宋沮渠京声译。有罗汉比丘,以宿业故,养视官马。七日后,现神通化王,使归于佛。...【亲近善士】 p1385 法蕴足论一卷十九页云:云何为善士?谓佛及弟子。又诸所有补特伽罗,具戒具德,离诸瑕秽,成调...(术语)显教之宗旨。除真言宗外,谓余之诸宗也。...1、依小乘的说法,阿罗汉惑业已尽,生死已了,但身体尚在,名有余涅槃,或有余依涅槃,言其生死之因虽尽,但还余有...(书名)一卷,说金刚智三藏六卷略出经之要注,智藏笔之。见日本续藏经。...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...(印光大师校印本)...
智者大师,你看天台宗它念佛法门多障众生念佛观,念佛它不一定用于往生,你看很多经典也讲到念佛,它是当消灾、破障...
发心,又作初发意。、新发意、新发心、初心、发意。发心是指发无上菩提之心,为发菩提心的略称。也就是发起求解脱苦...不肖愚下凡夫僧实贤,泣血稽颡①,哀告现前大众,及当世净信男女等,惟愿慈悲,少加听察。 尝闻入道要门,发心为首...
过去咱们说,定业不可转。说你那个人命已经定了,你转不动了。这句话不对。为什么不对呢?那若是真正定了、不可转,...
韩忠献公曾经说:无论遇到君子或小人,都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人,只要浅交就行了。 一般人对于小...
古来的人,修道的人多,得道的人也多,这现在出家的人很多,真正的修行人没得古人多,其实古今有什么分别呢?没什么...
亲近善士 学佛依止考察善知识,要有证德像恵能大师这样的,有教德玄奘法师这样的,有达实性德像虚云老和尚这样的,...
佛源老和尚在文-革时,坐了三年的监狱,在监狱里每天受持地藏菩萨圣号忏悔业障。三年后,他出来回到云门寺的农场改...
十力平等
【法相辞典】
【十力平等】 p0112
| 上篇:十力不共 | 下篇:十力分别 |
法身本来就在一切众生的心中的意思。...
毗楞羯梨
七喻
巩县石窟
大慈生菩萨
如实知
僧形文殊
摩达国王经
亲近善士
显宗
有余涅槃
金刚顶义诀
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

【推荐】今生没有往生,下辈子就更难往生了

发心的意义与类别
省庵大师《劝发菩提心文》

定业能不能转?有这样一个比喻

容易发怒,乃福气浅薄之人

佛教不是说的,而是行的

心开意解(法语短语)


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师