法身本来就在一切众生的心中的意思。
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(术语)梵云阿罗伽,此云欲。如五欲之欲,希求之义也。见翻译名义集十五。...亦名:种果作净法 子题:心种、子种、五果、裹核种、爪甲净、肤果种、创净、谷果种、[禾*会]果种、角果种、萝勒蓼、...(术语)宿世之生命也。佛谓世人于过去世皆有生命,或为天或为人,或为饿鬼畜生,展转轮回,谓之宿命。能知宿命者,...(经名)二卷,刘宋求那跋陀罗译。佛左祇园先说法,文殊后来与须菩提应答,而使之默,舍利弗目连等各述文殊之智慧辩...【由正思择食于所食】 p0523 瑜伽二十三卷七页云:云何名为由正思择食于所食?正思择者:如以妙慧、等随观察段食过...亦名:共诵一说二说三说、一说二说三说 子题:一说、二说、三说、同诵不简文句多少 戒本疏·九十单提法:“ 一说 者...【阿波陀那】 此云譬喻。止观云:月隐重山,举扇喻之;风息太虚,动树训之。...(术语)弥陀本愿之谓也。生起者,生即起,谓佛愿之因之起源。弥陀于因位之昔,见苦恼之众生以大悲心起愿行,故佛愿...亦名:妄语戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“又依演出大妄语戒,本为利己贪痴起成,兼瞋何爽?故善生云,若为财利...一个人在受辱的时候,纵然已起嗔心,但如能即时觉悟嗔火之害,以功力克制,竭力忍耐,使不发作,但此种功夫稍有勉强...安置佛菩萨像之台座。又称须弥座。即以木、金、石等材料作成须弥山之模形,上置佛像。又此坛置于佛堂中央;以其位置...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
我以善心来对你,虽然我无求于你,但当我以善良的心来对你的时候,你不但不烦我,而且喜欢我,这就是我得到的善果。...一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为大师、法师,对住持僧应尊称为长老、方丈、禅师。对喇嘛庙中的僧人应尊称喇嘛,...
释迦牟尼佛陀为什么有那样超人的成就,而成为世界史上前无古人,后无来者的一位大圣人呢?为什么能受千千万万人民的...
刚才所讲的引导力,这个是从圣道的角度来讲的。我们再从净土的角度看,净土宗是不是也应该要发愿呢?看第二段。 (...舍卫城内的大长者家,近来喜气洋洋,好事连连:长者的商队入海采宝满载而归;国王封赐土地;夫妻喜获麟儿;而且恰逢...很多人认为现代人之所以心里不安,是因为生活太紧张,同时物质欲望太高,以致于每天忙碌追求、身心劳顿。长期生活在...
有弟子问什么时候可以持大悲咒?行住坐卧随时随地都可以。大悲咒是观音菩萨与过去无量无数诸佛所护持,是诸佛共通的...
问: 请法师慈悲开示,法师说:小乘的空观,是将依他起全盘的否定,证入偏空;又说修空观是破坏因缘法,是断灭见。...
法身本有
【佛学常见辞汇】
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(人名)高僧传曰:衡岳寺僧明瓒禅师,性懒而食残,号懒残。李泌异之,往见。正拨火煨芋啖之,取其半授泌曰:勿多言...
阿罗伽
坏生种戒种果作净法
宿命
大方广宝箧经
由正思择食于所食
同诵一说二说三说
阿波陀那
佛愿生起本末
大妄语戒起因三毒
力忍
须弥坛
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】解深密经

以善心对人,马上有善报
游览寺院的四个禁忌

向佛陀学习

愿生净土者,必须要发菩提心
说话的艺术
人该懒散还是精进

念大悲咒应具有这十种心


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师