瑜伽二十五卷十六页云:云何无情数物持用惠施?谓略说有三种物。一者、财物。二者、谷物。三者、处物。言财物者:谓末尼真珠琉璃螺贝璧玉珊瑚马瑙彩石生色可染赤珠右旋,复有所余如是等类,或诸珍宝,或金或银,或诸衣服,或诸什物,或香或鬘,是名财物。云何谷物?谓诸所有可食可饮大麦小麦稻谷粟谷糜黍胡麻大小豆等甘蔗蒲桃乳酪果汁种种浆饮,复有所余如是等类,是名谷物。云何处物?谓诸田宅邸店鄽肆,建立福舍及寺馆等,复有所余如是等类,是名处物。
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即阿耨多罗三藐三菩提,这种菩提只有佛能证得。...悉昙字 (pa)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作波、簸。乃第一义谛之义。放光般若经卷四(大八·二六中)...【显了语】 p1466 瑜伽八十一卷三页云:显了语者:谓词句文、皆善巧故。...【饮食受用】 p1250 瑜伽五卷五页云:复次饮食受用者:谓三界将生已生有情、寿命安住。此中当知触、意思、识、三种...【业为增上法】 p1220 品类足论六卷七页云:业为增上法云何?谓有为法、以业为增上。...(行事)点灯放夜也。汉明帝时,佛法初东渐,摩腾竺法兰与道士角法力胜之,明帝敕于上元(正月十五日)点灯以表佛法...凡十卷。又称备用清规、泽山清规、至大清规、备规。元代僧泽山壹咸于武宗至大四年(1311)编成。收于卍续藏第一一二...(公案)沩山五峰云岩,同侍立百丈。百丈问沩山:并却咽喉唇吻,作么生道?沩山云:却请和尚道。丈云:我不辞向汝道...(书名)一卷,胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法,此论明其十句之义。...为密教金刚界法中所结诵之印明。智身,指智法身。即于结诵此印明之前,先结诵现智身之印言,观现普门总德之金刚萨埵...(杂名)此占察善恶业报经地藏菩萨所说,以小指许之木,切为一寸长,四面平,两头尖,其一平面书十善之一字,其反面...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...问: 弟子前几天在寺院里给一个朋友助念,他临走前几分钟忽然出声念佛,然后就断气了,之后身体僵硬,嘴巴和眼睛都...
阿赖耶识的相貌差别,是就着阿赖耶识,因为不同的我见、名言跟业力的熏习,有共相、不共相跟无受生种子相、有受生种...节录《善生经》(中阿含) 丈夫对待妻子的五个要点: 一者、怜念妻子,(事事体谅体贴妻子) 二者、不轻慢,(尊重妻子,...
面对今日社会种种纷诤、不安、惶惑等乱象,我们要如何建立正确的价值观与人生观呢?其实,世间的事情都是相对的,可...
当我们能够修忍辱,把既有的功德保持住以后,不能够得少为足,要继续地往前走,就应该要修精进。精进能够破除我们的...
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。...
修净土法门最强调的一点是要怎么样呢?仗他力。我们学《往生论》的时候讲到难行道和易行道,难行道就是要凭自己,就...有兄弟俩,一起外出经商。然而,在半途遭遇了恶人,他俩身上的钱财被洗劫一空。前程灰暗,归途遥遥,兄弟俩人绝望至...
三种施物
【法相辞典】
【三种施物】 p0178
| 上篇:三种菩提 | 下篇:三种精进 |
(名数)忏悔之三种方法:无生忏悔,取相忏悔,作法忏悔之称。...
无上菩提
跛
显了语
饮食受用
业为增上法
放灯
禅林备用清规
沩山侍立百丈
胜宗十句义论
见智身
轮相阄
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经
亡者助念后,遗体显相由劣转好,能往生吗?

我们没办法改变外在的共相,只能改变自己的不共相
夫妻之间如何相处(佛经节录)

转纷诤为正义.化戾气为祥和

定课多少不重要,但坚持很重要

第十九愿--勤修我皆接引愿


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师