入阿毗达磨论上四页云:然诸法相,略有三种。一、自共相。二、分共相。三、遍共相。自共相者:如变坏故,或变碍故;说名为色。如是即说可恼坏义。如法王说:苾刍当知;由变坏故名色取蕴。谁能变坏?谓手触故,即便变坏。乃至广说。如能疾行,故名为马。以能行故,说名牛等。分共相者:如非常性、及苦性等。遍共相者:如非我性、及空性等。由此方隅,于一切法,应知三相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)乘顺风之船也。以譬净土门之易行。往生论注上曰:此无量寿经优婆提舍,盖上衍之极致,不退之风航者也。...子题:出家有二种缚、二种缚、见缚、利养缚、出家有二痈疮、二痈疮、出家有二毒箭、二毒箭、出家人入地狱、白衣生天...奔走四方而无间暇之村野僧。或指露宿山野之行脚僧。野盘者,盘旋草野之意。景德传灯录卷十三风穴延沼章(大五一·三...【五上分结】 指顺益上分界的五种结惑。全称五顺上分结。结为系缚、烦恼之义。于三界中之上下二界各有五种结。五上...亦名:比丘尼受戒法、二部僧受戒法、授比丘尼戒法、受比丘尼戒法 子题:请得戒和尚尼法、安受尼戒者所在、差尼教授...(术语)历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰:渐渐游行,遇向本国。释氏要览下曰:毗奈耶律云:如世尊言,五法成...(杂名)印度之法有以齿印于证书者,如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰:时王以此语尽书纸上,而封缄之,以齿印印之。...(203~282)三国魏僧。为我国最早往西域求法之僧。或谓亦为我国最早出家之僧。颍川(河南许州东北)人。又称朱子行...位于河南浚县城南一公里处。山有叠峰三层,突出平原,若舟漂浮海中,故称浮丘山。山上松柏苍郁,幽径曲回,山石壁立...(术语)灵妙不思议之事也。俱舍论十二曰:审有如斯,甚为灵异。梁僧传(耆域传)曰:自发天竺。(中略)爰涉交广,...【善行】 p1137 瑜伽八十一卷七页云:善行者:谓施戒修善有漏行。 二解 瑜伽八十三卷七页云:言善行者:施戒所成善...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
首先讲讲什么是法布施,所谓法布施就是布施佛法,比如:劝人学佛发菩提心,劝人读佛经,劝人念佛,劝人往生净土,教...
看第四个,非想非非想处定。这个是整个三界里面最高的境界了。 四、非想非非想处定,谓行者舍前识处之有想,并舍前...
几年前,参礼九华山时在殿堂前曾看到一幅楹联:若不回头,谁为你救苦救难。如能转念,何须我大慈大悲。当时琢磨了很...
一、 生死了乎,非一门深入,不克济事。因研阅净宗各书,方知弥陀为我发愿立行,以期成佛。我违弥陀行愿,以故长劫...
我们刚开始建立佛号时,是在没有烦恼时建立佛号,你不能够说我一开始就去历练,不可以。你一开始建立佛号是在佛堂,...本月,中国佛教协会副会长净慧长老在柏林禅寺时,记者专程去做了采访,且有幸第一次看到净慧长老与拜访企业家之间的...
一、赞法门殊胜 观经是心作佛,是心是佛二语。较之禅宗直指人心,见性成佛,尤为直截痛快。何也?以见性难而作佛易...念佛求生净土一门。元是要了生死大事。故云。念佛了生死。今人发心。因要了生死。方才肯念佛。只说佛可以了生死。若...
三种法相
【法相辞典】
【三种法相】 p0182
| 上篇:三种示导 | 下篇:三种归趣 |
即将经典所立之经题概分为三种单项、三种复项、一种三项皆具足者,共为七种,以区别各经确立经题之旨趣。故又称七种...
风航
出家行凡罪行
野盘僧
五上分结
尼受戒法
游行
齿印
朱士行
浮丘山
灵异
善行
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

法布施能得三十二种功德

天乘四空定之非想非非想处定

若不回头,谁为你救苦救难

净土法门的至心之道

平常起烦恼忘了佛号,临终也自然会忘了
净慧长老与企业家机锋对答三则


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师