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(杂语)有十三宗:一毗昙宗,二成实宗,三律宗,四三论宗,五涅槃宗,六地论宗,七净土宗,八禅宗,九摄论宗,十天...应众生之根机而说法。与“应病与药”同义。宗镜录卷三十(大四八,五九○下):“云何坐道场?现四种成佛,赴机无差...【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。 二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯...圆觉经疏云四病: 一、作病 作者即生心造作之谓也。谓若有人言,我于本心作种种行,欲求圆觉。彼圆觉性,非作...(术语)门,即三宝真净济世之法门。若居家善信男女,归依三宝,所拜之师,称曰门师也。...【亲近现观道】 p1386 杂集论九卷十四页云:亲近现观道者:谓信等五力。如是已得增上缘者,为欲无间通达谛理;修习...【阿耶穆佉国】 p0777 西域记五卷十二页云:阿耶穆佉国、周二千四五百里。国大都城、临殑伽河,周二十余里。其...理等六身: 一、理法身 本有之理也。 二、智法身 性德之智也。 三、自受用身 修德之四智圆明,常住...谓断尽一切烦恼而心得解脱。为小乘阿罗汉之证果。维摩经佛国品(大一四·五三九上):“八千比丘不受诸法,漏尽意解...(术语)罚僧中之有罪者。僧史略上曰:或有过者,主事示以柱杖,焚其衣钵,谓之诫罚。...【诸智光明有五胜利】 p1356 瑜伽七十卷一页云:复次诸智光明,有五胜利。一、能于所知,灭一切暗。二、能以世间出...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我...
用净土法门来劝勉众生,这是法布施里面最大的,于是功德也是最大的我们谈布施有财施,有法施。 在一切布施里面,法...
问: 请问法师,法师一直在讲重罪问题,必须至少忏一年,见好相为止。那么如此说来,一个人犯杀业 净界法师答: 对...
垂训以格人非:垂训就是建立好的教训,来格除人性当中不好的东西。非就是非礼的东西。天地之间一切人类,我们都要有...问: 功德回向的原理和意义是什么?各种不同的功德偈颂之间其效用是否有差别?请法师给予明示,阿弥陀佛! 曙详法师...问:人多意见也多,在道场里是否也一样呢?法师如何解决?社会上许多人除了意见不同,还各持己见,认为自己的意见才...
这个财产都是人的外命,一般的人视财产如命,每个人来到这个世间有多少财富,这是由他的福德力量所致。不是你想谋财...问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀...
五上分结
【唯识名词白话辞典】
【五上分结】指顺益上分界的五种结惑。全称五顺上分结。结为系缚、烦恼之义。于三界中之上下二界各有五种结。五上分结即上分界之色界与无色界的五种结惑,系缚众生,令其不得超离其界。五上分结即:一、色贪,贪著色界五妙欲的烦恼。二、无色贪,贪著无色界禅定境界的烦恼。三、掉举,上二界众生心念掉动而退失禅定的烦恼。四、慢,上二界众生恃自凌他憍慢的烦恼。五、无明,上二界众生耽著禅定,而于真性无所明了的烦恼。见《俱舍论》卷二十一。
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【出定善巧】 p0482 集异门论二卷二页云:出定善巧云何?答:定谓八部八蕴定。卽四静虑,四无色定。出定善巧,谓如...
支那宗派
赴机
差别假立寻思
四病
门师
亲近现观道
阿耶穆佉国
六身
漏尽意解
诫罚
诸智光明有五胜利
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
原来是自己的窗户脏了

法布施里面最大的功德

每天忏悔罪业,罪业的念头是不是又会数数熏习

人生的立命之学
功德回向的原理和意义是什么
圣严法师《遵守团体游戏规则》


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
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智者大师
印光大师
玄奘大师