俱舍论十四卷一页云:此中无表,略说有三。一者、律仪。二、不律仪。三者、非二。谓非律仪非不律仪。能遮能灭恶戒相续,故名律仪。如是律仪、差别有几?颂曰:律仪,别解脱,静虑及道生。论曰:律仪差别,略有三种。一、别解脱律仪。谓欲缠戒。二、静虑生律仪。谓色缠戒。三、道生律仪。谓无漏戒。
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【因不相应法】 p0594 品类足论六卷十页云:因不相应法云何?谓色,无为,心不相应行。 二解 发智论十三卷...(流派)自在王菩萨经列种种之外书,中有曼荼罗咒术经。...亦名:十二头陀相生次第 子题:斩缠、出要 行事钞·头陀行仪篇:“列数者,位分为四:谓衣、食、处及威仪也。先出相...为“生静虑”之对称。乃生静虑之因。此定寂静而有慧,能审虑,故称静虑。盖此定为发得之定,虽身于欲界散地等之下地...【不轻法】 p0320 瑜伽八十四卷四页云:不轻法者:不作是言,此非绮饰文字章句。所有文句,悉皆麁浅故。...【识杂染差别】 p1436 瑜伽五十四卷一页云:云何杂染差别?谓诸愚夫,由二种门,识被染污。一、于现法中,由受用境...(物名)又作线香,仙香。杂抹众香加糊而作之。其炷烟长久,故称为仙香。亦曰长寿香。其制纤长如线,故曰线香。线又...(名数)一受持,二读经,三诵经,四解说,五书写,为此五种弘通法华者,谓之五种法师。法华经法师品曰:若复有人受...(术语)又曰九品净刹,九品安养,九品莲台。有九品差别之净土也。愿往生之人,有九品之别,故所生之极乐净土,亦有...(548~626)隋代僧。瀛州(河北河间)人。从净影寺慧远学十地经论。北齐亡于北周时,师南奔陈国。隋代兴起,师复返...(杂语)传心法要上曰:百种多知,不如无求最第一也。...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
明朝时有一个小沙弥,住在普陀山的寺庙里。 有一天,小沙弥心血来潮,想到郊外走走。他远眺普陀山最高峰,心想普陀...人为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多,我们认为赌博可以带来快乐,...
鬼的定义是什么呢?鬼类中的饿鬼比较多,鬼当中也有大鬼小鬼,有财鬼无财鬼,有的有钱有的是没钱的,有钱没钱不是说...
一、惭愧的意义 惭愧,是惭与愧的并称,即对已犯的错误生起羞耻或内疚之心。《俱舍论》云:自省所造之罪恶而感羞耻...佛法教导我们抗拒诱惑、破除对七情六欲的执着,多利用因缘观、慈悲观,以及转变观念等方法,但有时这些方法还来不及...
问: 年轻人如果觉得人生很苦恼,可以早念佛求往生吗? 大安法师答: 在生命的轮转当中一切都是无常的,年轻人也要...无著文喜禅师是唐代著名禅师,他七岁出家,参访善知识,在朝拜五台山时得到文殊菩萨示现,为其指点迷津。文喜禅师前...经常会有人问我对某人或某件事情有什么看法,并要给出个评论,这真是让我哭笑不得。我一天忙得晕头转向,有的时候是...
三种律仪
【法相辞典】
【三种律仪】 p0182
| 上篇:三种无表 | 下篇:三种真如 |
指禅林东序之僧所用之厕所,至后世,成为厕所之通称。又称东净、后架、起止处、雪隐。厕所乃至秽之处,应保持清洁,...
因不相应法
曼荼罗外道
头陀四位相生次第
定静虑
不轻法
识杂染差别
线香
五种法师
九品净土
慧迁
无求
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

人有善愿,天必从之
慧律法师《降低欲望和标准》

人死了不是烧点纸就能解决问题

惭愧心与七圣财
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宏海法师
梦参老和尚
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