大毗婆沙论四十七卷七页云:问:三不善根,云何现起?答:若心起贪;瞋则不起。若心起瞋;贪则不起。此二心起,决定有痴。所以者何?贪瞋行相,更互相违。痴不尔故。贪行相欢,瞋行相戚。无明行相,俱不相违。复次贪现起时,令身增益。摄持身故。瞋现起时,令身损减。毁坏身故。痴于此二,俱不相违。复次贪起,令身柔软调适,欣乐所缘。若爱前境;昼夜观之,无厌足故。瞋起,令身麁涩刚强,憎背所缘。若憎前境;乃至不欲举眼看故。痴于二事,俱不相违。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
因明用语。指以立(立论者)、敌(问难者)双方共许(共同认可)之法所构成之比量。略称共比。乃三比量之一。亦即宗...(经名)三千佛名经之下卷也。...一不杀生戒 二不偷盗戒 三不邪淫戒 四不妄语戒 五不饮酒戒 次三归而辨五戒者。大智度论云。念佛如医王。念法如...(经名)有二部:一为佛说当来变经,一卷,西晋竺法护译。一为迦丁比丘说当来变经,一卷,失译。皆说当来恶法强盛,...(杂语)Markaṭa,译曰猕猴。玄应音义一曰:么迦吒此云猕猴也。名义集二曰:摩斯吒,或末迦吒,此云猕猴。梵语杂名...(名数)天台一家依成实论乘如实道来成正觉之语,解真应之二如来。如实者是如如之境,乘者是如如之智,道是因,觉是...【五种随护加行】 p0274 瑜伽四十六卷九页云:云何菩萨随护加行?当知此复略有五种。一者、随护聪睿。谓由俱生智,...(术语)Kṣantipāramitā,六波罗蜜之一。译曰忍度。羼提者忍波罗蜜者度,忍辱之行,为度生死海到涅槃岸之道,故...指佛菩萨之智。三智之一。诸佛菩萨观察一切诸法寂静之实相,证得如来地之智慧;此一智慧超出凡夫、外道之世间智与声...(术语)Upaśānti,译曰寂静。善见律十曰:波萨提,汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。...真实的语言,又是神圣的语言的意思,为如来三密中之语密。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...去同事家玩时,同事正在打电话。只见他拿起电话,拨了号码旋既放下了听筒。过了三分钟,他又重新拨号码。这次电话通...
居士,讳毓英,号紫珊,江西吉安巨商周扶九先生之长孙。幼失怙恃,由祖母谭太夫人抚育成人。赋性聪慧,好学敏求。仁...以前我刚开始教禅、讲禅的时候,一开始就讲无我的观念。我说:要开悟就要把这个我去掉,如果有我,就不能开悟。结果...
参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可比,任世间一切千万重要,莫如参禅重要。 何以故?尽世间...身心放松 禅修者的第一个条件,是把身心放松。 头脑放松、神经放松、肌肉放松;放松之后,再用方法,便能著力。 用...
自己改恶修善,一心念佛,凡一切亲故并有缘之人,亦当以此教之。其反对之人,当作怜悯想,不可强制令行,按牛头吃草...问: 印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛,身边亲友又不具备助念的条件,是不是平日念佛...
在我们的菩萨道,你的根本是菩提心,而对菩提心最大伤害的烦恼,就是嗔心! 《菩萨戒》里面说:一个菩萨贪吃、贪睡...
三不善根现起差别
【法相辞典】
【三不善根现起差别】 p0217
| 上篇:三世建立四论师异 | 下篇:三界死位几根后灭 |
(真言)揭谛揭谛Gātigāti者,揭为行不可得之 字,谛为如不可得之 字,乘如之行,是为真行,故曰行如。此二者初为...
共比量
星宿劫千佛名经
五戒
当来变经
摩迦吒
二如来
五种随护加行
羼提波罗蜜
出世间上上智
破萨提
真言
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
孝心只需三分钟

周紫珊居士生西记
圣严法师《自我而非我》

忍之久而纯,耐之久而熟
圣严法师《禅修的要领》

怎样劝亲属念佛
临终无助念,平日的努力是否都付之东流


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