瑜伽二十一卷十九页云:云何名为已到究竟补特伽罗?谓即如是补特伽罗,为尽诸漏,听闻正法,获得无倒教授教诫。如是如是正修加行,已能获得遍一切种诸漏永尽,所作已办,究竟获得第一清凉。如是名为已到究竟补特伽罗。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【能取义】 p0892 瑜伽七十七卷八页云:能取义者:谓内五色处:若心意识、及诸心法。 二解 显扬五卷二页云...【内心住】 p0366 瑜伽九十一卷八页云:于三摩地所行所缘,无散乱故;名内心住。...(器名)此是毗舍离城上好黑色贵瓦钵。诸比丘得,不敢受。佛听受畜。...【有诤无诤诸法差别】 p0558 瑜伽六十五卷十二页云:复次,由五相故;建立有诤诸法差别。何等为五?谓由事故,...(术语)三论宗之正观八不所对治,生灭去来一异断常八种之迷见也。八宗纲要下曰:遣八迷,故说此八不,此即今宗所显...(杂语)Jvālāmālini,译曰焰鬘。谓如来之光焰,连环不断如鬘也。演密钞八曰:阇嚩啰,此译为焰。摩履你,此译为...(物名)香与华俱为供养佛者,六种供养之二。法华经序品曰:香华伎乐,常以供养。后分涅槃经举如来荼毗之式曰:大众...亦名:受日法诸部不同 子题:受七夜法、七夜法、受三十九夜法、三十九夜法、雨安居、四分受日日没法谢、十诵受日夜...浴佛节灌沐佛顶之五色水。即取都梁香为青色水,取郁金香为赤色水,取丘际香为白色水,取附子香为黄色水,取安息香为...内秘菩萨之大行,外现小乘声闻之罗汉相,如舍利弗等是。...(术语)观无量寿经所说九品往生之一。经曰:下品上生者,或有众生作诸恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人多造众恶,...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
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已到究竟补特伽罗
【法相辞典】
【已到究竟补特伽罗】 p0230
| 上篇:已成熟补特伽罗相 | 下篇:已入方便及未入方便 |
(杂语)禅林之称。受业于师为己先者,唤曰法兄。大集经十八曰:宝女语无畏言:法兄如来出世不可思议。...
能取义
内心住
黑钵
有诤无诤诸法差别
八迷
阇嚩罗摩履你
香华
安居受日法诸部不同
五色水
内秘
下品上生
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

净土一门 九品往生
持之以恒

你不想对立,那就用「自他交换」

妙莲老和尚自述闭关苦修的传奇20年
佛是大医王,能疗救众生的身心疾病
《美国人饮食指南》概要

人生必看的「四个地方」


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