(物名)香与华俱为供养佛者,六种供养之二。法华经序品曰:“香华伎乐,常以供养。”后分涅槃经举如来荼毗之式曰:“大众各持无数香华宝幢幡盖供养。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)六种因之一。一念之妄情生,必有所作善恶之业相,如灯之照物,显然可见也。见入楞伽经二,三藏法数二十六。...【十六触】 p0106 大毗婆沙论一百四十九卷一页云:有十六触。谓有对触、增语触、明触、无明触、非明非无明触、爱触...(书名)善无畏三藏为玄宗皇帝讲说本经。一行阿阇梨记之,异本有多种,据日本僧家言,现今存者唯二本,一为日本弘法...(术语)诸法之要处,真理之妙旨也。无量寿经下曰:深入诸法,究畅要妙。净影疏曰:得其宗要,知其妙旨。...【能办他义】 p0895 瑜伽九十四卷九页云:云何名为能办他义?谓广为他宣说法要,令其能往世间善趣,究竟涅槃。...(地名)北印度古王国名。阇烂陀罗国之东北地方也。西域记四谓多学大乘者。Kullūta。...(术语)断尽欲界九品之修惑而得不还果之圣者,再起欲界之烦恼而退转也。...(术语)阿弥陀佛四十八愿中第二十五愿。使往生极乐者,得说佛一切智境界之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨...(流派)吠世史迦夺萨怛罗Vaiśeṣika-śāstra,此译胜论。又称胜宗。...梵名 Khadiraka。又作竭地洛迦山、竭达洛迦山、佉提罗迦山、伽陀罗山、轲犁罗山、轲地罗山。意译檐木山、檐林山、...亦名:不摄耳听法戒犯缘 子题:受具已应诵二部毗尼、五众戒 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是广诵戒时,二、...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
佛陀度化众生的方法有两个: (一)机缘未至,默然待时:假如众生善根尚未成熟,若为他说法,他根本得不到利益,这...一位著名的作家,出身极其穷苦,他的成功乃从艰苦卓绝之中,抱着百折不挠的精神,长期奋斗而来.他有一个习惯,那就...中国禅宗的修行方法,是顿超直入的,不假次第的,不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教,均极注重修行方法的次第或步骤...做学问,虽然可为自己,但其并不是专为了自己;一般人,虽不专做学问,但其并不会得不到学问。 所以,凡是一个人,...
这次我们再打通了整个欲界来讲,咱们作为人,在四土的凡圣同居,三界的欲界,六道的人道,那么我们一般以为说,人好...
无生毕竟有生在。 无生是谈理的,不生不灭的法性理体,真如理体,它是无生的。但是,没有证到这个无生的法性,一个...
唐朝时,弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时,发愿往生兜率内院弥勒菩萨处,而且也成功了,这在《大唐大慈恩寺三藏法...
我们不断地修习专住,首先产生心轻安。你的心会产生两种功德:第一个,明了。所以你打完坐的时候出来,你的心特别的...
香华
【佛学大辞典】
| 上篇:香刍 | 下篇:香欲 |
指宿缘纯熟,一闻教法,即可得度者。听法之大众可分成四种类别,当机众即其中之一。[法华经文句卷二下、大明三藏法...
显示因
十六触
大日经疏
要妙
能办他义
屈露多
离欲退
说一切智愿
胜论
佉陀罗山
恐举先言戒犯缘
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

佛陀度化众生的方法
以宽容姿态看待不公平
圣严法师《禅的入门方法》
圣严法师:怎样读书

佛法宇宙观之四大部洲

无生毕竟有生在,离相依然住相中

玄奘大师最后魂归何处?


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师