瑜伽八十四卷三页云:不自高者:不为利养恭敬事故,作如是言:唯我能知如是法律;非汝等辈。乃至广说赞己功德,谈彼过失。
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梵名 Kalandamahī,巴利名同。据大唐西域记卷九载,迦兰陀池位于王舍城竹林精舍北二百余步之处,昔时如来常在此说...Sandi 即空谛、假谛、中道谛。佛教天台宗所立的谛理。认为一切事物都由因缘而生,没有永恒不变的实体,叫做空谛...【不可意法】 p0329 品类足论六卷十四页云:不可意法云何?谓若法、意所不乐。...(杂名)高僧齐己,蜀人,幼舍俗,依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务,有粥疏曰:粥名良药,佛...(术语)安置建立之义。无量寿经上曰:教化安立,无数众生。俱舍论十一曰:安立器世间。唯识论八曰:安立真如。胜鬘...(术语)谓净土论所说女人,根缺,二乘之三体与名也。...(衣服)今净土宗所用之法衣也。是唐土庐山白莲社众徒之风仪。原为禅家之法衣也。...形容微细之物。又作一枝草。一茎草与梵刹或丈六金身并举表心佛不二、物我一如之意。从容录第四则(大四八·二三○上...元代僧。又称普光。生卒年不详。山西大同人,俗姓李。中峰普应国师七世之法孙。字玄晖(元晖)。号雪庵(雪窗)。工...(术语)戒律之语。一山之大众会合时,有事故而欲缺席,是曰欲法。此欲意豫传于出席之比丘,是云与欲。受与欲谓之受...生,义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程,共有十六个生起次第;亦即以十六菩萨之位次表示真言行者...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
这个地方问题来了,因果是隔代受报的,比方说,有些人吃素,身体不好,就怪罪吃素,说吃素让他身体不好。这个不合道...一般将夺取生命的恶鬼神称为魔,佛教将魔的意义延伸,凡是一切能杀害我们的慧命,不论是来自外界的障碍,或是由自己...问: 在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道? 大安法师答: 孝道是净业行人的一个纲宗要领,孝乃天之经、地之义。吾人之...
序文 六、尽摄利钝诸根悉皆度脱者,诸余法门,高之则下机绝分,卑之则不被上根,是以华藏如盲,萤光增结,唯此一法...
世界上最快乐的事是修行,最痛苦的事可能也是修行。为什么说世界上最快乐的事是修行呢?因为通过修行我们才能体会到...
雪窦寺寺训:俭勤诚公 今夜召集诸位职事茶话,特拈四字勉各位身体力行。学校有校训,寺亦有寺训,今以四字作为寺训...
宗喀巴大师讲一个偈颂说: 佛非水洗众生罪, 亦非手拔有情苦; 非将己德移于彼, 唯为说法令解脱。 佛陀出世是帮助...见面以来,已经满六年了,不仅年龄巳更改,连国家的历法也都不用旧的了,世间现象的无常,实在可叹息哀悼啊。 接到...
不自高
【法相辞典】
【不自高】 p0318
| 上篇:不审听 | 下篇:不自轻 |
【真爱着处】 p0919 成唯识论三卷十四页云:说一切有部增壹经中,亦密意说此名阿赖耶。谓爱阿赖耶、乐阿赖耶、...
迦兰陀池
三谛(tri-satyas)
不可意法
粥疏
安立
三三品
庐山衣
一茎草
溥光
索欲
十六生
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

为何有时修善反而痛苦会加剧呢
五欲六尘
在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道

净土尽摄利钝诸根,悉皆度脱者

禅门里的「大死大活」与「悬崖撒手,绝后再苏」

出家人必须能节俭,乃能安其淡泊之生活


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师