瑜伽七十一卷七页云:问:此诸现观、由如是名,由如是言,所安立故;当言是彼自性?当言非彼自性耶?答:世俗说故;当言是彼自性。第一义故;当言非彼自性。何以故?一切法义、法尔不可说故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)大乘之妄惑,分现行与种子及习气三者,既伏惑之现行,且断惑之种子,尚有惑之气分而现惑相,是名习气。舍利...指净土行者由于弥陀以大悲摄取而产生之大欢喜心。即深信弥陀之摄取一切众生,凡愿往生者,纵业未了,亦得蒙佛接引;...又作仰食。四邪命食之一。仰口,巴利语 ubbhamukha,本指仰脸抬头,故“仰口食”引申为出家人以仰观星宿、日月、风...亦名:增衣价有二种求、求增衣价有二种 子题:衣价、求价、求衣、增价、一钱、十六分之一钱、一小钱、增衣 资持记·...【臊陀】 或叔迦婆嘻,此云鹦鹉。说文云:能言鸟也。山海经曰:黄山及数历山有鸟焉,其状如鹗(五各切),青羽...【阿赖耶识执受有二】 p0781 成唯识论二卷十六页云:执受有二。谓诸种子及有根身。诸种子者:谓诸相名分别习气...凡六卷。藏于日本清凉寺中。为描绘栴檀佛像由来之图绘与词书(文字说明)。清凉寺位于日本京都,俗称释迦堂,故本书...(术语)无量义经曰:善男子!我先菩提道场树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提,以佛眼观一切诸法不可宣说,所以...(术语)指四十八愿中,第二十四愿而言:与供具如意愿同。...乃诸佛所现之权化垂迹身。又作权迹。谓诸佛久远劫前已成佛,为度化众生而假迹示现,例如八相成道之释迦如来。“权”...(术语)愿作佛之心也。往生论注下曰:案王舍城所说无量寿经,三辈生中,虽行有优劣,莫不皆发无上菩提之心。此无上...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
如果我们有志于了生死求生净土是一个出离三界的,你对三界的妄想太执着会障碍你往生。 往生我们要做两件事情, 第一...一、得妙音色:若多拜佛,相貌也会转变为好,音声和身体都会庄严起来。 二、出言人信:拜佛若专心诚恳,培植威德,...
一百多位参加庐山东林寺十天百万佛号闭关的莲友,在闭关中心香光殿进行出关大回向和三个多小时的交流分享,十六位师...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
一般人对家亲眷属都是很亲爱的喽,没有问题。对冤家对头呢,对冤家对头他就有瞋恨心了。这个冤家对头就不想见面呐,...
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。 我成...什么叫做佛事? 广义的说:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能,祗要你能...
皈依的对象是什么 皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈...
六现观自性非自性分别
【法相辞典】
【六现观自性非自性分别】 p0313
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(一)梵语 nihsvabhāvatva, nihsvabhāva, asvabhāva。与“无自性”同义。成唯识论卷九(大三一·四七下):“若有...
习气
大庆喜心
仰口食
劝居士增衣价戒求增衣价
臊陀
阿赖耶识执受有二
清凉寺缘起
四十余年未显真实
供养如意愿
权迹
愿作佛心
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

出离三界必须要做两件事情
拜佛的十种功德利益

在世间唯有这一句佛号最珍贵
人生永远不会等待弱者

老是碰到跟你过不去的人

四十八大愿——(第33愿)蒙光触身获益
圣严法师《为什么要做佛事》


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师