集异门论十卷七页云:不相应者:谓所说语,义不应文,文不应义。是名不相应。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)依因位之修行,而得果地之证悟也。慈恩寺传序曰:示之以因修,明之以果证。...(一)就三乘之所得而别,分为声闻、缘觉、无上正等三种菩提。又作三乘菩提。(一)声闻菩提,善男子善女人发阿耨多罗三...(术语)虚妄而不真实也。楞伽经三曰:无垢虚伪妄想习气。无量寿经下曰:虚伪谄曲之心。...由宅第送棺木至墓地之谓。起龛过程所行之仪式,称为起龛佛事;率众进行起龛佛事者,称为起龛师。据敕修百丈清规卷六...梵语 napujsaka。又作奈本娑迦。意译作阉人、宦官。悉昙家于三声中,即用此语表示非男非女(即中性)之声。 p4276...(杂名)禅林之语。又曰磨下,磨司。舂米磨面之所也。...全一卷。又称宝生经。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。本经先引述陀罗尼,后阐明其功德,谓若诵此陀罗尼而满七日...(传说)西域记八谓初有婆罗门,高才博学,门人数千受业。学徒一日游观,有一书生徘徊怅望。同俦谓曰:汝何忧?曰:...(名数)无量寿经说:往生弥陀净土之人其业行之浅深有上中下之三类:一、上辈,舍家弃欲而为沙门,发菩提心,一向念...八种能引发胜知胜见以便舍弃贪爱的禅定,因它是引发胜知胜见的依处,所以叫做胜处,即内有色想观外色少胜处、内有色...(术语)圣道与净土之二教也。唐道绰一代教之判释也。...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的,在本质上并无差别。由于因缘...
我们再看看第二段, 丙二:教主结叹甚难。 前面是六方诸佛,赞叹释迦牟尼佛有这个勇气、有这个能力,在五浊恶世完成...
我们经常说我们的业障重,其实我们的业障还不重,原因是什么呢?业障重了我们不会闻到这么多名号,而且是在末法最严...1、烧香拜佛 求签问卜 祈消其灾 求满其愿 某些居士,专门喜欢拜庙请香,祈求佛菩萨保佑,或是消除某些具体的灾障,...
很多经典论著都在强调临终一念,我们九品往生里面,最后始终是在锁定临终的时候,决定死后去向的增上缘是临终的一念...
修行者问布袋和尚,什么是佛法的大意?和尚放下布袋,叉手微笑而立。 修行者不解其意,再问该如何修行?和尚提起布...
(第一讲) 前言: 佛法的流传,主要是要有人来讲,有人来弘,这样才能使佛法的正义在这个世间,让更多的有缘能够得...
真正有福报的人,在做不如法的事情的时候,就会出现不好不顺的结果警醒你恶行竟感顺缘至,此佛为汝作警示! 在古代...
不相应
【法相辞典】
【不相应】 p0319
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虚空无垢持金刚,梵名 Gaganāmala-vajradhara,音译誐誐娜摩罗缚日啰汰洛;西藏名 Rdo-rje-hdsin nam-mkhah dri...
果证
三菩提
虚伪
起龛
纳逢素迦
磨院
宝生陀罗尼经
波吒厘子城缘起
三辈
八胜处
圣净二教
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

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学佛可以不求生极乐世界吗
居士学佛不如法的言行面面观

临终一念,强作增上,决定去向

既需面对时,就勇敢承担吧

宏海法师:观世音菩萨普门品


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