瑜伽四十四卷二页云:若诸菩萨、于不现前一切如来及以制多,作如来想,普为三世一切如来、一切十方如来制多,施设供养;当知是名菩萨唯供不现前佛及以制多。若诸菩萨、佛涅槃后,为如来故;造立形像,若窣堵波、若龛、若台;随力随能,或一、或二、或复众多,乃至百千俱胝等数。如是菩萨、于如来所、设不现前弘广供养;当获无量大福德果,摄受无量广大梵福。菩萨由此能于无量劫大劫中、不堕恶趣。由是因缘,非不圆满无上正等菩提资粮。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指死者所往之迷暗世界。又作冥土、冥府、冥涂、冥界、幽涂、黄泉。据净度三昧经、十王经等之记载,冥途之中,有阎魔...《圆觉经》,具名《大方广圆觉修多罗了义经》,一卷,唐罽宾沙门佛陀多罗译。是唐、宋、明以来教(贤首、天台)、禅各...(术语)谓菩萨经三祇百劫修行登因地最后之等觉位,入金刚喻定也。金刚喻定者,正将成佛时所入之定,知慧坚固,故以...(464~524)南齐僧。又称道副。山西太原人,俗姓王。性好定静,遇菩提达磨,遂出家。据传达磨勘验弟子们各得其教法...【属耳听】 p1463 瑜伽八十四卷四页云:属耳听者:为欲了知音韵差别故。...【总义四相】 p1402 瑜伽八十一卷十三页云:由四种相,当说总义。一者、引了义经故,二者、分别事究竟故,三者、行...(名数)有依行者,有可凭依之行业也,轮者摧破之义,众生依此行业,而修菩提,则能摧破一切烦恼惑业,故曰轮。一具...(经名)一卷,刘宋昙摩蜜多译。佛为无垢光女说转女成男之法。由一法增至十法。兼明女身种种之苦恼。...(物名)出祇园图经。往生要集上本曰:祇园寺无常堂四角,有颇梨钟。钟音中,亦说此偈。...金刚调伏,梵名 Vajra-jaya,音译缚日罗惹野。西藏名 Rdo-rje rnam-par rgyal-ba,义为金刚胜。密教金刚界外金刚部...世界诸宗教皆有其象征性之器物或符号,以表达其中心思想,佛教使用之象征物颇多,然最早以空座、足迹、法轮等来象征...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...佛陀从远方的跋耆国游行教化到毘舍离国,住在猕猴池旁的重阁讲堂。国内的商人得知佛陀的行止,都欢喜地相约来到佛陀...问: 弟子在寺院大皈依时起了个法名,依止师父又起了一个法名,受五戒时又起了一个法名,请问师父,弟子用哪个法名...有一位雕塑佛像的工匠,他的手艺远近驰名。 当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候,附近几里的人都跑来观礼,人人都...
这以下说明应该避免的过失,看第二段: 又者不应作意五处所者:所谓:戒穿缺,种性下劣,形貌丑陋,文辞鄙恶,所发...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦...问: 有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗? 慧律法师答: 不要这样讲,一辈子受...佛教素食观的核心内涵 佛教从慈悲观念及业报轮回思想出发,明确提出不得食众生肉。认为一切生命依业受生,前世的生活...
优昙法师是元代高僧,俗姓蒋,安徽丹阳人,家族世代奉事佛法。二十岁出家于庐山东林寺,后来住在安徽丹阳的妙果寺。...
不现前供养
【法相辞典】
【不现前供养】 p0333
| 上篇:不相离相应 | 下篇:不可记事教 |
(天名)天仙名,胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰:阿诣罗仙,赤肉色。在天后傍,持莲华,上有瓶。...
冥途
圆觉经
等觉金刚心
僧副
属耳听
总义四相
十种有依行轮
转女身经
祇园精舍颇梨钟
金刚调伏天
象征
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
商人闻法
法名太多用哪个合适
大佛的鼻孔

以恭敬供养的心来听法,这样才能够得到利益

「净土四信」是每个净业行人的必修课
一生受苦很多,是不是前世修的不好
佛教素食观的生态价值


宏海法师
梦参老和尚
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六祖慧能
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