显扬七卷十四页云:初不如法受尸罗律仪者:如有一人、或避王逼恼,或避强贼之所逼恼,或避债主逼恼,或因恐怖逼恼,或怖不活等故;出家受戒。不为营修圣道,不为清净梵行,不为自调伏,不为自寂静,不为自涅槃。诸如是等,是为不如法受尸罗律仪。
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资持记释云:“破法身者,亦同大集;若打破戒,罪同出万亿佛身血。疏云,岂非形服异世,为圣道标。若加轻毁,则三宝...在一日间,能无挂碍、无烦恼,清净如佛之意。宗镜录卷二十三(大四八·五四三中):“一念相应一念佛,一日相应一日...【王恩惠猛利】 p0380 瑜伽六十一卷五页云:云何名王恩惠猛利?谓有国王、诸群臣等正直现前,供奉侍卫,其心清净,...(术语)体者达也,通也,通达事物之理而无壅塞,谓之体达。金光明玄义下曰:体是达义。得此体意。通达无壅。如风行...谓阿弥陀佛之净土似有边界,而实无边际。一般虽言极乐净土在西方过十万亿佛土,然彼土相即无相,生即无生;故方即无...(术语)Arhat,佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义。智度论二曰:阿罗诃,名应受供养,佛诸结使除尽,得一切智...1、超脱生死而得涅槃的意思。 2、落发作沙弥。...又作追荐、追修、追福、追善供养。为消除亡者之苦,祈求冥福,于后事妥善安排后,所进行的各种法会,或造立佛像堂塔...【缘起门】 p1300 瑜伽九卷十六页云:缘起门云何?谓依八门,缘起流转。一、内识生门,二、外稼成熟门,三、有情世...(术语)Pratideśaniya,波罗提舍尼之略。七聚罪之第五。...即依般舟三昧经,以阿弥陀佛为本尊,为修念佛三昧所设之堂舍。略称常行堂。又作常行佛立三昧院、般舟三昧院、阿弥陀...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
承示近来做工夫,于本地渐有入处,欲得秘密一语,以为捷径。原夫此事本来无密不密,但在当人一念上做。即看话头一著...
我们修了四念处,修了信愿持名,修行了很久,总是觉得功夫不能增上,就是止,很努力在修,但是昏沉掉举依旧,一坐下...某人的孩子得了重病,医生摇着头对孩子的父亲说:看样子我是救不了他了,你还是快点准备后事吧! 孩子的父亲伤心地...
即便你在念一句阿弥陀佛,口里念着阿弥陀佛,心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到,口里念着阿弥陀佛,心里是不...问: 《坛经》中说:西方人造罪,念佛求生何国?如何理解? 大安法师答: 《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录...
现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念...
四祖道信是禅宗历史上承上启下的重要祖师,从他开始,禅宗有了固定的寺庙丛林,他倡导农禅并举自给自足,开创了戒行...
唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫庞蕴。庞蕴有一首诗:十方同聚会,个个学无为;此是选佛场,心空及第归。我...
不如法受尸罗律仪
【法相辞典】
【不如法受尸罗律仪】 p0341
| 上篇:不乐修行利他之行 | 下篇:不随欲苦中有七苦 |
【嗢瑟尼沙】 此云髻。无上依经云:郁尼沙,顶骨涌起,自然成髻,故名肉髻。...
说他粗罪犯过极重
一日佛
王恩惠猛利
体达
边即无边
阿罗诃
得度
追善
缘起门
提舍尼
常行三昧堂
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

妄念纷纭只是一念

对治三种障碍
谢天不尤人,天助自助者

这样的欲望,把我们的身心都系缚住
「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解

没有文化的人,念阿弥陀佛圣号就可以

【佛学漫画】禅宗四祖道信法师


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