瑜伽四十四卷十三页云:不随欲苦中,复有七苦。一、欲求长寿;不随所欲,生短寿苦。二、欲求端正;不随所欲,生丑陋苦。三、欲生上族;不随所欲,生下族苦。四、欲求大富;不随所欲,生贫穷苦。五、欲求大力;不随所欲,生羸劣苦。六、欲求了知所知境界;不随所欲,愚痴无智现行生苦。七、欲求胜他;不随所欲,反为他胜,而生大苦。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(流派)心识之一分说。即起认识作用之时。唯起于自体分。至于见分相分,乃自无始以来妄执之熏习,与能缘所缘相似,...皂,即黑色,三种坏色之一;此黑色为浅赤深黑之色,或混杂青黑、紫黑、赤黑之不正色。指以黑色丝织品所作之禅衣。 ...即得离系果。于有部宗指择灭无为,以无漏慧简择四谛之理,而得涅槃法,称离系得。如俱舍论卷六载,离系亦意谓断、解...又作济宗四宾主。唐代临济义玄禅师提出四句宾主,为临济根本思想之一;旨在以四句料简提示禅机。即指导学人时,师家...(寺名)在浙江四明山。初称保恩院,宋至道三年。法智大师知礼叹其颓弊,与觉圆共积十年之经营,遂重兴之,赐额曰延...【无间加行】 p1060 瑜伽七十卷五页云:无间加行者:谓于昼日,夜初后分,应常觉悟。于夜中分,正习睡眠。为离师子...(术语)观察所对之境之粗想,谓为寻,旧谓之觉。其细想谓为伺,旧谓之观。属于色界无色界之诸定,依此寻伺之有无而...(饮食)牛乳所制之油,或食或涂身。寄归传一曰:苏油(Ghṛta)乳酪,所在皆有。又以苏摩那之花汁而作之香油。法华...又作悉昙字数。指悉昙(梵 siddhāj)之摩多(梵 mātrkā,意译作母、韵)与体文(梵 vyajana,意译作子音)。此为...亦名:外道从僧乞四月共住羯磨、四月共住羯磨、乞四月共住羯磨、与外道同住法 行事钞·受戒缘集篇:“律中令度(外...指禅宗寺院中所设立之职务位次。即一寺中之僧众,无论上下,皆行普请法,均令参加劳动以自给;为分配职务、分工合作...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
问: 法师,我们怎么去理解无常呢?怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢? 慧广法师答: 常听人感叹人生失意,这种挫...1.学会沉默 有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世...
一个净土宗的人,起码的标准,你的佛号要有一定的相续。因为临终时,你对妄想没有一点的调伏力,你这句佛号就禁不起...化缘回来的路上,涉过一条河,又攀上一座大山,小和尚有些累了,就要求坐下来歇歇。一同回来的老和尚就依了他,二人...崔明晨: 那么法师,刚刚您谈到了,就是说在危难时刻,你能不能提起那一句佛号,那么你能不能教给我们一种方法,就...
净土宗的重点就是:你要往生,你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢?这就牵涉到你跟阿弥陀...问: 善导大师的弘愿门是怎么回事? 大安法师答: 善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,...学佛要精进,而精进需要忍辱与耐力;其实做什么事都一样,若不能忍辱、没有耐力,精进的心就无法保持恒久。忍耐的确...
不随欲苦中有七苦
【法相辞典】
【不随欲苦中有七苦】 p0341
| 上篇:不如法受尸罗律仪 | 下篇:不为倡荡食于所食 |
亦名:八事成重戒犯相 行事钞·尼众别行篇:“八事:一、捉手者,乃至腕。以后是重。二、捉衣者,身上衣。三、入屏...
一分家
罗皂衣
离系得
临济四宾主
延庆寺
无间加行
三三摩地
苏油
字母
外道出家四月试之
禅林职位
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

怎样面对「无常」所带来的种种痛苦
遇事最有水平的处理方法

如何让佛号有抗拒妄想的力量
究竟还有什么是属于我们的呢
宗舜法师:灾难来时是念阿弥陀佛还是念观音菩萨


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚