显扬八卷七页云:退堕者:谓诸菩萨五退分法;应知。一、不敬正法及说法者。二、放逸懈怠。三、习近烦恼。四、习近恶行。五、与余菩萨校量胜劣,起增上慢,及于法颠倒,起增上慢。胜进者:谓诸菩萨五胜分法。即如其次第,翻前五种黑品;应知。
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(流派)Haimavatāḥ,小乘二十部之一。佛灭后三百年初,上座部始生说一切有部之新派,根本之上座部移转于雪山中,...(人名)目连有六人。小目连者,六人中之一也。...【离恶不善法】 p1427 瑜伽三十三卷十三页云:离恶不善法者:烦恼欲因所生种种恶不善法,卽身恶行语恶行等。持杖持...为大势至菩萨所说陀罗尼之名。意译作救诸病苦。此咒可拯济群生出于三界,令诸行人得从万行。[七佛八菩萨所说大陀罗...(名数)为菩萨之阶位,十住,十行,十回向,十地,及等觉是也。以此四十位修行之功德,而庄严佛果,故言四十一地之...(职位)内供奉之略称。供奉大内之道场之僧官名。略曰内供。...(术语)梵曰尼底Pranidhana,译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰:自制其心,名之曰誓。志求满足,故云愿也。法...(本生)法华经方便品曰:乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。阿育王传一曰:世尊与阿难在巷中,行见...梵语 dhūta,巴利语同。谓去除尘垢烦恼。苦行之一。又作杜荼、杜多、投多、偷多、尘吼多。意译为抖擞、抖捒、斗薮...诸佛菩萨应现,都是为了向众生说法,利益众生。...【成因】 p0664 瑜伽五卷八页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;何法成耶?答:所知、胜解、爱乐、为先;...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
陈永寿问结局。菩萨示偈曰:节欲戒瞋,是保身法。收敛安静,是作家法。随力婚嫁,是省事法。行善念佛,是出世法。守...这个时代的共业就是这样恶劣,你也没有办法阻挡的时候。想想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出...
设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉。《佛说无...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨亲对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...
我们每时每刻都在编写生命的代码,这些身体、语言以及思想上的行为,推动着这个生命的发展。时光迁流变化,生命代码...前言 所谓色身:乃是佛教一种述语,在一般人叫做身体,它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成,而具有鼻目嘴等五...
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善...
有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。 这天,有一位名叫坚固的在家居士,来芒果园拜访佛陀...
五退分法及五胜分法
【法相辞典】
【五退分法及五胜分法】 p0287
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【一切初新者性】 p0009 瑜伽八十六卷二十一页云:复次由五种相,当知一切初新者性。一、由晚出家故,二、由幼...
雪山部
小目连
离恶不善法
乌苏波置楼
四十一位
供奉
愿
童子戏作佛事
头陀
应化利生
成因
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

守此四法,结局通达
魔乡不可停

飘云衣于八极,泛香风以穷年

所言黑影, 非佛菩萨之影

【佛学漫画】生命底层的代码
斌宗法师《色身生活与法身生活》

至心到这种程度,就能获得善相


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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