即易可解了,可施功劳,无所依止,非可厌逆,无边无尽,五种语。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)一、本性常,法身佛本性常住无生无灭者。二、不断常,报身佛常生起无间断者。三、相续常,化身佛没已,复化...(术语)能悟宗旨,谓之宗通。能作说法,谓之说通。楞伽经三曰:一切声闻菩萨有二种通相,谓宗通及说通。...日本佛教用语。日本佛教界,以称念阿弥陀佛及诸佛之名号为御佛名。但在用语上,特指在法会中,将称念佛、菩萨、祖师...(术语)唯识所立三种色境之一。行住坐卧取舍屈伸等显然可表示于人者。名为表色。是依可见之义而名为色。俱舍不立表...天上的宫殿。凡所处的地方,有随心享乐的环境,皆可喻之为天堂。遗教经云:不知足者,虽处天堂,亦不称意。...印指印契。印契为诸尊之内证本誓,含有秘密甚深之义趣,故称秘印。 p4261...于丛林之仪式中,引率众僧之一组僧侣,称为一引。敕修百丈清规卷五谢挂塔(大四八·一一四一下):“戒腊在上者,一...【根本依】 前五识生起有四种依,若缺任何一种识则不生。根本依为四种依之一,谓依于第八识,第八识是根本识,前五...(经名)一卷。后汉安世高译。为难提优婆塞说犯五戒之罪及饮酒之三十五过。...谓于乳中置毒,令人饮之,迨毒气一发,即能致人于死地。盖以“毒”比喻实相之理。此系天台宗取自涅槃经之譬喻。天台...(一)梵语 sad-vidha-niyati-pāta。又作六种决定、六事决定。乃菩萨依修六波罗蜜之力量所获得之六种功德。即:(一)...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子,装满了一杯液体放在这儿,有三种众生来看同一杯液体,天人看到的是大乐甘露...印光大师原文: 甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之...
这个三福给大家念一下,这段经文非常重要。佛说: 欲生彼国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修...
念佛是靠我们的信心和愿力,心清清净净地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了,更是不能浪费...
为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界? 从事相上来说,释迦牟尼佛希望我们阎...佛教是世界三大宗教中最古老的宗教。中国文化是世界人类三大文化中光辉灿烂的一支。佛教自公元一世纪传入中国,在长...
问: 如果一切都是虚妄不实的,那有必要去分辨是非善恶吗? 净界法师答: 提出这个问题是有一个很严重的障碍。一切...
佛菩萨对众生的加持力应该是分成两部分: 一个是我们身心有灾难,忆念观世音菩萨,忆念地藏王菩萨,忆念阿弥陀佛,...
方便圆满语
【法相辞典】
【方便圆满语】 p0376
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(术语)Upavāsa,又作邬婆沙。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿于善道之义...
三种常
说通
御佛名
表色
天堂
秘印
一引
根本依
出家缘经
乳中杀人
六决定
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】唯识二十论

每个人都活在自己的认知里面
《普劝戒杀吃素挽回劫运说》白话大意

净业三福的施设不是目的

把心真正放在佛上面

净土法门是一切法门归根结顶之法
佛教和中国文化

一切都虚妄不实,还有必要分辨是非善恶吗


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师