显扬十四卷十七页云:论曰:若水火风是灭因者;不应道理。由俱生灭故。若彼水等是灭因者;烂烧燥物,不应前相续灭已复变异相续生。何以故?即无体因,为有体因,不应理故。然水火风、与烂等物,相应灭时,能为彼物后变生因。除此功能,水等于彼,更无余力。
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有一次,一位患血癌的囚犯被送来我们医院,医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯,但基于人道主义,仍然必须让他...
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水火风非灭因
【法相辞典】
【水火风非灭因】 p0383
| 上篇:水生蜗螺 | 下篇:水事变异无常之性 |
【违】 p1255 瑜伽十一卷十二页云:何等为违?谓由于彼,中见过患,弃背为性。...
第九小劫
人祭
药师三昧行法
式叉迦罗尼
佛等不多住无诤
义立
三种色
表义名言
无异相似过类
修行菩萨行诸经要集
法华忏法
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要

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被饿死的阿罗汉

真正修道的人要常带三分饥与寒

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