【止息制立】 p0389

瑜伽六十九卷四页云:复次略由五处,应知止息制立,为最甚深。一、清净故。二、防破坏故。三、为引接广大义利补特伽罗令入法故。四、为令圣教、转增盛故。五、为遮防难存活故。清净故者:谓有清净、所作已办、诸阿罗汉、由彼已得极清净故;僧便于彼小及随小所有学处,皆为止息。防破坏故者:谓于僧中一分苾刍、于有犯中、生无犯想;于无犯中、生有犯想。一分苾刍、于有犯中、生有犯想;于无犯中、生无犯想。由此因缘,发起种种鬥讼违诤;由此令僧不得安乐。为欲静息此诤事故;僧众和合,白四羯磨,于小随小所有学处,皆共止息。为欲引接广大义利补特伽罗令入法者:谓如有一、族姓高贵补特伽罗、于圣教中、多有所作。僧遇彼人,无别方便,可令入法。为欲引接令得入故;僧众和合,白四羯磨,于小随小所有学处,皆为止息。为令圣教转增盛者:谓于末劫诤劫秽劫正现前时,无量有情,于小随小众多学处,不乐修学。未入法者,不欲趣入;已入法者,复欲离散。由此圣教,渐渐衰退,不得增盛。由此因缘,僧众和合,为令圣教得增盛故;白四羯磨,于小随小所有学处,皆悉止息。为欲遮防难存活者:谓于末劫诤劫秽劫现在前时,由小随小诸学处故;令诸苾刍、难可存活。为欲息此难存活事,僧众和合,白四羯磨,止息学处。